北斗鎮召會

『年度最末一季該怎樣經營所在地的召會』(三) 

去年各召會人數平均

忠信和精明

『這樣，誰是那忠信又精明的奴僕，為主人所派，管理他的家人，按時分糧給他們？』太二四45節

在馬太廿四章，論到主對祂奴僕的要求－忠信和精明。忠信是向着神，精明是對人。我們在服事主的事上，向着祂必須忠信，對人必須精明。最末一季，我們仍然要操練向神忠信，對人精明。為了達到我們年度成長的目標，我們應該運用主所賜給我們的恩賜，善加使用，以蒙主稱許。

『你既知道我沒有撒種的地方要收割，沒有簸散的地方要收聚；就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。』太二五26~27節

恢復版聖經給兌換銀錢下了一個註解：表徵運用主的恩賜拯救人，並將祂的豐富供應他們。今天在神量給我們的日子裡，我們應當如同註解所說的，運用主的恩賜拯救人，並將祂的豐富供應他們。或許我們一個人無法帶人得救，但主日是我們邀約人最好的機會。

在主日聚會中，有一篇相當供應人的信息，我們聖徒們的見證也相當明亮，把朋友們邀約到會中，讓他們看看我們的神人生活。久而久之，他們都會逐步得救。

永和市召會有一位姊妹的先生，是一位復興商工的美工老師，姊妹已經得救並且相當愛主，但先生就是不願意信耶穌。全區都在想怎樣讓他得救，至終他們想到，區裡許多兒童主日要讓他們學畫畫，於是商請這位先生來教小孩，主日會後就和大家一同用餐。這樣年復一年，這位姊妹的先生整整吃了八年的教會飯；在這八年當中，他一直觀察我們主日怎樣點詩、唱詩、擘餅、申言，會後怎樣用餐，彼此怎樣相調；有一天，聖靈水流流進這個召會，這位先生受浸得救了，成了我們在主裡親愛的弟兄。他一受浸，立刻進入狀況，因為八年來他對我們召會生活的點點滴滴已經觀察入微，因此受浸後不到一年的時間，他就成為該區很好的區負責之一。

今天我們也可以循着相同的負擔，把我們這一年所接觸的朋友們、浪子等通通帶到我們的主日聚會裡，並且長期邀約；運用主的恩賜關心他們，並將祂的豐富供應他們，會後並且邀請他們一同吃教會飯。下午再邀約他們一同戶外爬山、運動，這樣的相調式的召會生活才能吸引這些人。

作為一個稱職的區負責，或是負責弟兄，應該四處打聽，找一些合適相調又不必花錢的地點，常常把我們所關心的朋友們、聖徒們、久不聚會的浪子，以及我們親朋好友，趁這三個月不到的時間，帶他們外出相調，主日邀約到會中供應他們，我信他們會一個一個得救。

主日會後泡茶相調也是一個很好的召會生活模式。許多時候，我們主日散會後，人就是散了，要見面，等下個主日再說；因此，彼此間並不熟絡；但主日會後，大家坐下來泡咖啡、唱詩相調、交通交通，往往更讓人流連忘返。我們應該有一種雄心，把召會生活經營成今日的伊甸園，讓聖徒能認同，浪子願回家，新人樂留下。這實在需要我們全體運用主的恩賜拯救人，並將祂的豐富供應他們。(主內賴兆芳弟兄)

『禱告聚會追求信息』 

愛有效能(上)

愛是有效能的。林前十三章論到一件特別的事，就是愛。這一章告訴我們，即使我們以極高的方式申言，並且將一切所有的分給人，若沒有愛，這一切就算不得甚麼。（2～3。）牧養和教導都需要愛，但不是我們天然的愛，乃是主神聖的愛。

神是愛

我們是神的種類，因為我們已經從神而生，有祂的生命和性情。（約一12～13。）我們已經重生，成為神的種類，就是神類，而神乃是愛。我們既在生命和性情上成了神，就應當也有愛。這意思是說，我們不僅僅愛別人，我們就是愛的本身。我們既是神的種類，就應當是愛，因為祂就是愛。

神是愛；我們愛，因為神先愛我們。（約壹四8，19。）神不要我們用我們天然的愛來愛人，乃要我們以祂作我們的愛。神照著祂的形像造人，（創一26，）意思是說，祂乃是照著祂的所是造人。照聖經中的啟示來看，神的第一個屬性是愛。雖然受造的人沒有愛的實際，但在這受造的人裏面，有一個東西，叫他願意去愛人。但那只是人的美德，是神愛的屬性的彰顯。當我們重生時，神就把祂自己這愛灌注到我們裏面。我們愛祂，因為祂先愛我們；是祂引進了這愛。

神的愛是源頭

神的愛是基督之恩的源頭，這恩藉著靈的交通，分賜給我們。（林後十三14。）這是為使我們享受經過過程並終極完成的三一神。

神的愛激勵我們愛我們的仇敵

神的愛激勵我們這些祂的兒女愛我們的仇敵，使我們能完全，像祂一樣。

整個人類成了神的仇敵，但神仍然愛人類。我們在愛別人的事上，應當像神一樣。稅吏只愛那愛他們的人。主說，『你們若愛那愛你們的人，有甚麼賞賜？稅吏不也是這樣行麼？』（46。）我們若只愛那愛我們的人，我們就是和稅吏屬於同一種類。但我們是屬於超越、神聖的種類，所以我們愛惡人，就是我們的仇敵，也愛好人。這給我們看見，神這愛是何等的有效能。

活力排必須是有效能的排。我們的活力排是否有效能，可由我們一無分別的愛人得著證實。基督藉著釘十字架而拯救的第一個人，不是一個上流人，乃是一個犯人，一個判處死刑的強盜。這是非常有意義的。

愛建造人

林前八章一節下半說，『知識是叫人自高自大，惟有愛建造人。』沒有愛的教訓會使我們自高自大；這並不建造人。惟有愛建造人。

愛是最大的

愛是不嫉妒，不輕易發怒，不計算人的惡，凡事包容，凡事忍耐，永不敗落，也是最大的。（林前十三4～8，13。）嫉妒是在我們天性裏就有的。在召會生活中也會有嫉妒。一位姊妹禱告或申言時得著很多的『阿們』，另一位姊妹可能會嫉妒。有些弟兄看到另一位弟兄被設立為長老，可能會嫉妒。

此外，愛也是不輕易發怒。因著缺少愛，人很容易發怒。我們若充滿了神聖的愛，無論我們多麼受到斥責，我們也不會發怒。

愛是不計算人的惡。我們必須承認，我們常計算別人的惡。作長老的必須知道，他們在牧養時，必須遮蓋別人的罪，不可計算別人的惡。愛是凡事包容，意即遮蓋一切，不僅遮蓋好事，也遮蓋壞事。凡揭露召會中肢體的缺點、短處和罪惡的，就沒有資格作長老。我們若揭露在我們長老職分下，在我們牧養之下的肢體，這就廢除了我們的資格。

愛也是凡事忍耐，永不敗落。林前十三章總結的說，『如今常存的，有信、望、愛這三樣，其中最大的是愛。』(活力排第八篇 愛有效能)

【召會生活化相調的實行】

兒童排外出

感謝主，讓彰南帶領弟兄看見啟示，前面該走的路，就是神命定的新路。特別請台北十三會所弟兄們到彰投眾召會來傳輸神命定的路，教導我們走新路。我們寶愛召會生活化的實行，與弟兄姊妹密切地調在一起。不但有晨興網，也時時一同用飯，緊密連在一起。尤其幼幼排的家庭，常常外出相調。其中有張國修、林東穎弟兄家、林瓊琳、泱蓁姊妹和周師母的家。

第一次出去相調，我們來到茶香步道，小神人看到茶香美景，也有簡單一起用飯，飯後我們帶著小神人展覽基督，禱告，唱詩，背經，在那讚美神。

第二次到鳳凰鳥園，聲勢浩大。小朋友十一位，福音朋友五位，五輛車開上了鳳凰谷。小朋友欣賞各式的鳥，希奇又興奮。我們在那裡一起呼求主名，大聲呼喊阿利路亞，讚美主，讚美主。許多人圍觀看我們在唱詩，背經，彰顯神的榮耀。

第三次我們在竹屋部落，調得相當密切喜樂。不單小神人看到山川流水、果蔬、禽鳥、魚游，玩得滿頭大汗，那邊的蚊子也嚐到小神人的馨香之血。其中三個家在厲害的調，調生活細節，也調屬靈的光景。非常緊密的交通，所有一切的事。互相激勵，禱告，安慰扶持。

第四次到溪州公園，福音朋友也帶著孩子一起來調，觀看那邊的花朵，餵巨大的魚和小馬，小朋友在那裡蹦蹦跳跳，互相追逐地跳著，曬得滿臉紅紅的到涼樹下休息。在微微涼風撫慰下，小神人聽著保羅和西拉的聖經故事，教導小朋友不論在任何的環境裡，都要像保羅和西拉一樣，為著傳福音，趕巫覡，被誣衊打了一頓，下到監裡，保羅和希拉沒有傷心難過，反而喜樂地唱詩禱告，讚美神。監裡的囚犯都側耳而聽，獄卒也聽見了。忽然，地大震動，連地基都搖動了，監牢的門全都打開。獄卒說：「我當怎麼行，才可以得救？」保羅和西拉告訴他說：「當信靠主耶穌，你和你一家都必得得救，無論小朋友或福音朋友都聽得津津有味，之後大聲唱著：阿利路亞！阿利路亞！讚美我主。

令我感動的落淚，我們竟然能調到如此地步。心中發出了讚美，「主啊！我們感謝讚美你，這就是你的身體，你使我們的魂甦醒，得以復興。選擇一直轉向主，接受你生機的牧養，心思被更新變化，也被帶到神的行政和管治之下的路。

（田中召會張鍾碧雲姊妹）

報告事項：

一、追求進度：詩篇結晶讀經晨興聖言第十二篇；下次追求：長老訓練晨興聖言，請書報組開始訂購書報。

二、永和市召會四大組與彰化眾召會主日相調，日期－2011/10/9；請各召會注意散會時間，因為他們還要到雲嘉地需訪問。

三、二○一一年感恩節國際特會

1、日期：11/24~27

2、地點：美國加州聖何西市

3、報名作業：相關事宜請上台灣眾召會全球資訊網站看通啟

四、關於彰化縣大村鄉召會開展：這次大村鄉開展的日期是從9/23~11/26，每週末晚上有福音收割，各召會也可以把福音朋友邀去聽福音。福音遊行10/22(週六)；10/23大村鄉召會成立。

五、社頭鄉召會10月15日福音收割，地點在會所；時間1900開始；歡迎帶朋友前來。

六、社頭鄉召會10月29~30日訪問基隆市召會

七、二水鄉召會10月29~30日訪問台北市召會東區各會所。

八、全台姊妹集調開始報名，請各召會服事者上台灣眾召會網站下載報名表並開始報名，動作要快，以免向隅。

禱告事項：

一、二水鄉開展後召會生活與實行

1、會所團體晨興：聖徒、新人一齊來會所晨興得主話餵養 (週一~週六6:20~6:50)。

2、兒童品格園：兒童、家長、聖徒同來建立。

3、建立讀經小組：受成全得裝備。

4、新人家打開，初信餵養生命長大。

二、九月份開學後各大學福音開展行動

三、為大村鄉召會成立與開展

四、眾召會各環之相調的實行