北斗鎮召會

『當前往前的方向－相調』 

相調的需要－肢體的不可缺

新約哥林多前書十二章保羅的負擔是對付哥林多召會之間關於恩賜的事。從十二節到廿七節給我們看見一個身體和許多肢體。在這段冗長的聖經裡給我們看見三個段落：十二至十三結論到身體的構成。十四至廿二節著重的說到肢體的不可缺。廿三至廿七節告訴我們肢體需要調和。

在第二段保羅告訴我們「肢體的不可缺」。我們在身體中常犯的第一個難處就是：『我不屬於身體。』在對付這樣肢體的錯誤思想上，保羅告訴我們，我們的功用之所以不同，那是因為『神照自己的意思，把肢體俱各安置在身體上。若都是一個肢體，身體在哪裡？』一個有經歷的人都知道，神幾乎不太會把相同的肢體擺在同一個召會裡面，神所安置的聖徒，幾乎沒有兩個人是相同的。神之所以這樣安置肢體，只有一個目的－為了建造基督的身體。肢體的功用不同配搭在一起是好的，因為如此我們有各面的眼光，有不同的見地，使我們在往前的途中，能從各方面得益處。

我們常犯的第二個難處是：『我不需要你』。當我們在主面前經過一段學習，有一點屬靈的恩賜時，我們容易犯第二個難處，就是「我不需要你。」為了醫治這種優越感的肢體，保羅給了一帖解藥：『身上肢體似乎較為軟弱的，更是不可少的。』在召會裡面我們需要剛強的肢體，我們更需要軟弱的肢體。(某一面來講，我們並不比其他聖徒剛強，我們若還能有一點剛強，實在是主莫大的憐憫，更不知道多少聖徒背後為我們默默代求。)

神把剛強的肢體擺在召會中，也把軟弱的肢體擺在召會中，神的用意是要我們多有調和。

十四節到十六節叫做自卑感的肢體，廿一節叫做優越感的肢體。無論是自卑感的肢體，或是優越感的肢體，都不是基督身體的感覺，也都不是身體感；在召會生活裡面，自卑感會給召會帶來損失，優越感的肢體也會給召會帶來傷害。

這兩感－自卑感與優越感也都在我們體內；當我們在召會生活裡技不如人時，我們天生反應就是：『我不屬於身體。』；另一面當我們比別人強時，我們立刻顯出：『我不需要你』。

召會得建造亟需的路－相調

廿三至廿四節：『身上肢體我們以為比較不體面的，就給它加上更豐盈的體面；我們不俊美的肢體，就得著更豐盈的俊美；至於我們俊美的肢體，就不需要了。但神將這身體調和在一起，把更豐盈的體面加給那有缺欠的肢體，免得身體上有了分裂，總要肢體彼此同樣相顧。』調和含互相調節意。神已把基督各個不同的肢體，調和在一起，成了一個身體。為此我們需要多有變化，（羅十二2，）藉著同一位靈，從天然的生命變化為屬靈的生命，好有實行的身體生活。(摘自林前生命讀經第59篇)

在身體裡面有一點功用，我們要敬拜神；但是，有一點功用並不表示就能建造基督的身體。我們的功用必須調和在身體中；實際的講就是調進身邊的配搭裡面。召會歷史告訴我們，有功用而不能與配搭相調，反而給基督身體帶來更大的傷害。最有用的肢體就是既有功用，又能與配搭相調的肢體。雖然一個一個未必顯出大的恩賜與功用，但能彼此調和在一起，主就能藉著我們做許多大事。能與配搭彼此調和在一起，是莫大的祝福。(主內賴兆芳弟兄)

『禱告聚會追求信息』 

為著調和而同心合意、禱告並釋放靈(續)

讀經：

1. 這些人同著幾個婦人，和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的兄弟，都同心合意，堅定持續的禱告。 (傳1:14)
2. 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱告。(傳2:42)
3. 但我們要堅定持續的禱告，並盡話語的職事(傳6:4)
4. 時時在靈裏禱告，並盡力堅持，在這事上儆醒，且為眾聖徒祈求(弗6:18)

我們該有短的禱告，簡單告訴主我們要他為我們作什麼（參可十51）。行傳二章四十二節給我們看見這種禱告的重要。進入召會生活的三千人都持續於四件事：使徒的教訓、使徒的交通、擘餅、禱告。禱告是他們所持續的四件重要事項之一。

今天我要說，我們有頭三項。我們留在使徒的教訓和交通裏，我們每主日也有擘餅記念主。今天我們最好的聚會是擘餅聚會，但我們的禱告比較差。甚至曾有一度，參加禱告聚會的人數非常低，禱告的人大多是發死的。他們的禱告死氣沉沉。因此，許多聖徒就失去參加禱告聚會的胃口。

禱告聚會中的禱告都是長的禱告，滿了向主解釋，向主描述和指示。很少人會直接求主作什麼。我們的禱告中也很少命令。很少聽到人禱告說，"主，我們要你聽這句話。我們吩咐你。你必須進來作事。"這種吩咐的禱告是需要的（賽四五11）。我們需要學習在禱告聚會中有合式的禱告。我們該有慢慢的禱告，著重的禱告，屬靈的禱告。我們該在所有活力排裏操練這種禱告。

正確的禱告總叫我們得著釋放。當我們的靈藉著禱告得了釋放，我們就是釋放的人了。我們若沒有得著釋放，就無法與人調和。我們若帶著安靜的靈來到聚會中，我們就是受轄制的。我們若那樣來參加活力排的聚集，就不可能被調和。當你得著釋放，我得著釋放，每一個人都得著釋放時，那就是真實的調和。我們彼此調和的路，就是藉著釋放靈的禱告。

為了要調和，我們都需要在禱告中釋放靈。我們可能在一起禱告而沒有在禱告中釋放靈。反之，我們都可能是被捆綁的。我要勸告一些聖徒不要禱告那麼多次。並且，我們不該禱告得太快，因為聖徒無法跟得上我們的禱告。保羅指出，我們需要禱告得讓聖徒可以對我們的禱告說"阿們"（林前十四16）。我們該讓別人聽到我們的禱告，明白我們的禱告，領悟我們的禱告，同意我們的禱告，因而對我們的禱告說"阿們"。

我知道我們參加這個訓練的人都愛主。找到一班這麼愛主，愛主恢復的人，乃是很寶貴的。但我們都被自己的短處所抹煞了。我們都有自己特別的短處，使我們被抹煞，失去正確的功用。我們都有缺點，使我們不能完全對召會成為益處。但儘管我們有這些缺點，主仍與他的恢復同在。

我們都愛主的恢復。我們若不愛主的恢復，就不會在這裏。但我們需要看見在啟示錄二、三章給眾召會的七封書信中，主第一個要對付的，就是要恢復起初的愛（二4）。我們愛他麼？我們當然愛。但我們有在凡事上讓他居首位麼？讓主在凡事上居首位，就是用起初的愛，上好的愛來愛他。我們要讓他居首位，就必須樂意被調整、被破碎，成為無有，好使主能有路在我們裏面、藉著我們並在我們中間，建造他生機的身體。(關於活力排之急切需要的交通第12篇)

【北海道之行】

出發時想到目的為的是相調建造，相信這是歷史性的一刻，八月十一日凌晨時分，與聖徒們到南投中興會所門口集合，但為先填飽空腹!我岳父就在7-11店內發現久久穿一次的鞋子，裂破了大洞，立即買了快乾黏液快快黏住、快快趕上遊覽車。

到桃園機場時興奮萬分，生平第一次出國搭飛機，但心中深知我們的目標是看望主內的親人，並且邀請了我母親及我岳父，為的是要他們看見主內的弟兄和姊妹，在我們所追尋的真理與生活的實際，是甜美的、是基督身體實際的建造，在北海道那裏我們有親人。

此機會是王仲伯弟兄交通後我們願參行，真是歷史性的一刻，上到高空時心中無比的期盼，能立即見到主的慈容，但一望天際之中，心中向主冉冉升起一股熱淚，默想主我不配，但我願意時常轉向你，願你藉著各樣的環境向我說話，用您手中的巧妙引導、指正我因為還未蒙你應予使我家人全部得救，也必須繼續跟隨羊群腳蹤。 

舊造在我面前使我對祢攢美不已，你是何等的愛你所造的人，為叫信祢的更倚靠祢，未信及未聽聞福音的人，祢也會調度萬有來使祢憐憫，在此讓愛你的兒女得效力、益處，所以第一天晚上札榥的弟兄姊妹即趕來赴親人之會見(相調)，彼此先自我介紹認一認，隨後更感謝彼此的看望代禱，阿們!我們是一家人，宇宙性基督一的身體。

第二、三天都是參觀之行程，弟兄姊妹在導遊的講解中，也插播了主的話與詩歌，挑望挑望我們裡面的靈不冷卻，感謝主!再次領會看見地面受造之物，祢要人管理祢手所造的，現在雖未見萬有服在祢的腳下，但仍相信一切都已經成了，指望那日的來到，萬有必歸順，這兩天都吃到飽的餐，真叫人難以抗拒，真喜樂。

第四天主日，當天到了札幌召會，弟兄姊妹為此行、為見證、更為了在愛中彼此建造，豐富的供應聖經之靈糧、福音之真理，為要使同行的福音朋友接受，我母親及岳父雖未受浸，但相信主會使亞波羅澆灌的長大，其中有一位姊妹她父親八十多歲了，在當下願意受浸成為弟兄，每一位都很感動而姊妹哽咽著禱告中更向主發出讚美與感謝，當地聖徒也為我們擺上一餐吃到飽的大餐，的確還是難以抗拒！阿們！繼續喜樂。

感謝主！在本次北海道之行交通中看見，有一個家為主擺上，夫婦放棄職場，在大學旁開一家咖啡館，書架上內容以福音與真理之書報，為的不是賺錢，是要結果子、要得新人，我真覺得我們真幸福，深願我們做主工時也不要忘記，別處仍有同作主工的家人，默默地在擺上，殷勤的服事著、同勞苦擔負著作主所喜悅的、滿足神的心意。

社頭召會魏士凱弟兄
報告事項：

一、追求進度：詩篇結晶讀經晨興聖言第六篇

二、2011全台暑期大專期初特會

1、日期：8/28(主日)~30(週二)

2、地點：台灣中部相調中心

3、對象：所有大學在學聖徒

4、費用：1,000元

5、報名：8/22年(請看通啟)

三、彰投區負責弟兄聚會(專項報告)

1、日期：8/28  1530

2、地點：草屯召會聚會所

3、對象：各召會負責弟兄們

四、全臺長老聚會

1、日期：9/2～3

2、地點：中部相調中心

3、對象：各地召會負責弟兄們

4、費用：每人500元

5、請徑向相調中心報名-8/23截止

五、青職特會

1、日期：9/3 下午

2、地點：臺中市召會復興大樓

3、對象：青職聖徒

禱告事項：

一、二水鄉開展後召會生活與實行

1、會所團體晨興：聖徒、新人一齊來會所晨興得主話餵養 (週一~週六6:20~6:50)。

2、兒童品格園：兒童、家長、聖徒同來建立。

3、建立讀經小組：受成全得裝備。

4、新人家打開，初信餵養生命長大。

二、為全台青職特會，報名踴躍。

三、九月份開學後各大學福音開展行動