北斗鎮召會

『晨興』是享受基督

埃及的糧食更換成屬天的糧食

我們必須從埃及食物－肉鍋、魚、黃瓜、西瓜、蔥、蒜和韭菜轉向基督，就是神所供應獨一的屬天食物。祂甚至是我們的電視、娛樂、音樂、報紙和運動。我們都該能見證主已更換我們的糧食，從許多的項目轉到獨一的屬天嗎哪。

建造帳幕的不是埃及人，乃是有屬天組成的人

以色列人離開埃及以後至少四個月，他們纔開始建造帳幕。藉著喫嗎哪，最後神的百姓成了嗎哪。那些由嗎哪組成的人，他們能建造帳幕作為神的居所。這幅圖畫顯示，今天只有那些被基督重組過的人纔有資格建造教會作為神的居所。這就是屬天的糧食完成神旨意的意思。

我們有許多的肉體，需要藉著享受屬天的食物而被對付

每位信徒都有肉體和肉體情慾的難處。你知道何時肉體被對付麼？只有在基督真成為我們每天生命的供應時，它纔受到了對付。當基督充滿並滿足我們時，這個滿足會使我們的肉體被置於死地。

每天的晨興用收取嗎哪(喫基督)的預表，嗎哪的特徵有以下幾點：

(一)從天而降(屬神的食物)

(二)隨露水而降(露水表徵每日的恩典)

(三)在早晨(嗎哪在早晨來到表明它給我們一個新的開始)

(四)小的(小到適合放進我們口中)

(五)柔細(柔細、均勻且平衡的)

(六)圓的(基督是永遠、完全和完滿的)

(七)白色(清潔又純淨，沒有任何的攙雜)

(八)如霜(霜都是使人復甦的)

(九)像芫荽子(種子很小，牠卻滿了生命，並且將生命的成分帶到我們全人裏面)

(十)堅實(收取嗎哪以後，我們需要推、要搗、要煮，然後用嗎哪作成餅)

(十一)嗎哪的外表像珍珠的外表(我們愈喫祂和祂的話，我們就愈成為滿了眼睛的活物)

(十二)嗎哪的滋味好像新油(享受基督作嗎哪所嘗到的那靈總是新鮮的)

(十三)嗎哪的滋味如同攙蜜的薄餅(祂總是芳香和甘甜的)

(十四)適於作餅

(十五)一個奧祕(因為嗎哪是奧祕的)

各人每天早晨收取嗎哪的分量是一俄梅珥，每天喫他們的一分嗎哪。倘若他們想要留到次日早晨，嗎哪就臭了。

(摘自  出埃及記生命讀經第32-39篇)

(主內陳立儒弟兄)
『禱告聚會追求信息』

新路的生活與事奉

日日得勝

保羅在林後四章十六節說，『我們裏面的人…日日在更新。』復興在早晨，更新在白天。早晨復興了，但不停在那裏，要繼續發揮牠的效能，就是更新。我們整天在更新，這樣的更新就是得勝。基督徒的得勝，第一就是勝過脾氣。每個人的脾氣都是怪的，難得兩個人能怪在一起。你若能勝過脾氣三天，不是忍氣吞聲著不發脾氣，乃是外面不發，裏面也不發，你就是個得勝者。連腓立比這樣好的召會，保羅還勸他們不要發怨言，起爭論，因為這是我們眾人的難處。所以，得勝最終的定義就是勝過我們的天然、自己。人的脾氣是在人的天然裏，你若是個天然的人，活在舊造裏，滿了己，凡事以己為上，凡事以己為先，你在召會生活中必定滿了怨言和爭論。所以聖經纔說，那屬耶穌基督的人，是已經把肉體連肉體的邪情思慾，都釘了十字架。(加五24。)

我們每早晨有一個復興，新的起頭；在這個新起頭裏就包括主耶穌的釘死。當我們親近祂，在祂這賜生命的靈裏，就有死的成分進到我們裏面，在我們裏面運行，產生殺死，抗毒的功能。這如同我們喫抗生素，抗生素就在我們裏面殺死細菌。主死的成分在我們裏面會消殺我們的脾氣，了結我們的舊造，使我們能得勝。

保羅在羅馬七章說到，肉體中罪的律和人裏面善的律交戰的經歷，這和中國儒家理慾之爭的說法一樣。二者都給我們看見，只有意志堅強、理智高尚的人，纔能得勝，控制自己，一般人都是慾逞能，理失敗。所以保羅說，他沒有辦法，他所願意的善，他不去作；他所不願意的惡，他倒去作。他是一個苦腦的人，是一個已經賣給罪的人。(羅七24~25。)但是到羅馬八章，他得勝了。他在生命之靈的律裏得勝了。(2。)生命之靈有一個律，就是一個自然的能力，在這個律裏，他勝過了罪和死的律。

就是為這緣故，我們每早晨都需要一個復興，需要接觸主。這接觸有一個效能，就是整天在我們裏面更新我們。這個更新是繼續早晨的復興，讓復興一直在我們這一天之中，發揮牠那殺死的功效。如此我們就能過得勝的生活。

主在馬太二十八章二十節應許說，『我天天與你們同在。』主既是天天與我們同在，祂就時時與我們同活。祂和我們同在，就是要與我們同活。我們裏面日日更新，且有主天天與我們同在，同活，作我們一切供應的源頭，我們就自然而然的過得勝的生活。祂不只在十字架上替我們死，祂還在我們裏面替我們活。今天我們在這一位與我們同活的主裏，天天過得勝的生活。這就是在新路裏，一個基督徒該有的生活。若是沒有這種生活，我們就不配談到新路，也就無法有新路的事奉。

所以新路不是一條難的路，乃是一條作的路。你們一定要去作，不能像在公會中一樣作教友，也不能像我們中間從前的光景，只是來作整潔、招待等等事務上的事。等到召會要傳福音了，就取請幾個人來聽道。那時，在我們中間的弟兄姊妹，似乎是可以鬆懈的，但今天就不行了。你們一定要晨晨復興，日日得勝，還要學習真理，有生命的經歷；並且接受負擔，出代價，去看顧人，這樣新路纔會成功。

(摘自　成全聖徒與基督身體的建造 第四篇)

【得勝者的榜樣－汪佩真】

汪佩真（Peace Wang，1899年4月-1969年）是倪柝聲的重要同工。

汪佩真籍貫安徽休寧。她原名汪亦蓀，是家中的長女。其祖父汪鴻庭為清朝一品大員，父親汪楚生官至中將，生母早亡，由日本籍繼母澤美代子撫育長大。

汪佩真在杭州的教會學校弘道女中讀書時，由於女佈道家石美玉醫師的佈道而相信耶穌，背著父母受浸加入甘惠泉師母的浸禮會；1918年又因余慈度主領的奮興會而受感，立志全身心奉獻，守獨身傳福音，並改名爲佩真。她不顧父母的反對，堅持退婚並離家出走到南京就讀金陵女子神學院。

汪佩真在南京期間結識李淵如和王載。1921年，她從金陵女子神學院畢業之後，開始到中國各省講道。她的傳講很有能力，廣受歡迎，號稱中國的女司布真。1925年，她到煙台傳福音，李常受因而得救。

1924年第二次直奉戰爭期間，汪家自杭州遷避上海，汪佩真在父母住處附近的新閘路賡慶里租屋居住。約在1926年，汪佩真接受地方教會的道路，1927年3月，南京事件發生，靈光報社被砸，李淵如從南京避居上海，與其同住，在其賡慶里住處開始上海教會最早的聚集。在上海教會建立以後，她負責姊妹工作和青年學生的福音工作，不再上講台講道。許多人見證，她在屬靈的事上達到相當的高度。既有慈愛的心，總是親切、謙卑，幫助過無數在屬靈和物質上有需要的人；同時也有敏銳的鑒別力、和坦率的性格。

1942年底，上海教會起了風波，批評倪柝聲經營中國生化製藥廠，倪柝聲採取一貫的作風，不為自己表白什麼。上海教會的長老同工要求倪柝聲停止職事。在這期間，汪佩真獨自一人堅定站住，抵擋所有對倪柝聲的誤會與攻擊。不久由於日軍的干涉，上海教會停止聚會。1946年，戰爭結束之後，汪佩真和俞成華努力恢復上海教會的聚會，並從青島邀請李常受來上海、南京一同作工，帶進復興，1947年-1948年，汪佩真和李常受南下到香港、廣州、汕頭、廈門、福州等地，使各地教會都帶進復興。1948年初，汪佩真和李常受到倪柝聲的家鄉福州，在恢復倪柝聲的職事的過程中起重要作用。

1949年8月，鼓嶺第二期訓練結束後，到1953年，汪佩真在鼓嶺和福州海關巷14號[3]，幫助訓練工作。其間已經經歷了農村土改等諸多政治運動的衝擊，她以其屬靈的智慧幫助青年人應付這些困難。其間在1950年曾前往香港看望當地教會，又回到福州。

1950年6月28日，中國政府通過「中華人民共和國土地改革法」，7月，倪柝聲、李淵如、俞成華、汪佩真聯名指示全國各地475個聚會處負責人，發動信徒32782人簽名，送往福建省人民政府，要求保留鼓嶺執事之家的房產土地。後來，鼓嶺執事之家被定為團體地主。1951年3月，全體在鼓嶺執事之家的人員受到管制，達半年之久。管制結束之後，執事之家的全部土地、房屋概行沒收，執事之家的人員全體離開。

1953年年底，汪佩真從福州回到上海，那時倪柝聲已經被捕，汪佩真開始傾向於王明道激烈反對三自運動的立場，由於地方教會內許多人非常敬重汪佩真，她的態度也影響到全國各地的地方教會，原來已經參加三自的各地地方教會紛紛退出。1956年，在肅反運動中，她在上海和李淵如、張愚之、藍志一等一同被打成「倪柝聲反革命集團」，遭到疲勞性的審問，最後以反革命罪被判處十五年徒刑，下監關進提籃橋監獄，文革期間在青浦勞改農場去世。

(摘自：維基百科)

報告事項

一、關於線西鄉開展時段，請務必準時前往：

1、北斗－週一、四(10/25,28)

2、田中－週五(10/29)

3、埤頭－週三(10/27)

4、永靖－週二(10/26)

5、社頭－週一(10/25)

6、週六晚上福音收割，請彰南眾召會儘量前往扶持。

二、召會追求進度：

1、田中－長老訓練第3篇

2、社頭、埤頭、北斗、永靖－以賽亞結晶第12篇

3、下次追求進度：長老訓練晨興聖言。(請儘速領取晨興聖言)

三、關於全台姊妹集調，請注意每個梯次赴會日期與時間。

四、彰投區負責弟兄交通

1、日期：11/26(週五)~27(週六)

2、地點：溪頭青年活動中心

3、對象：各地召會負責弟兄

4、費用：每人1000元整(含喫、住等)

5、相關事項請看通啟

五、彰投區青少年特會

1、日期：10/30 0930~1100

2、地點：中興會所

3、請儘速報名

六、臺灣全時間訓練歷屆畢業聖徒相調聚會，音報名赴會人數不足，相調聚會取消。

七、冬季美國現場訓練開始報名，本次即將啟用容納七千人之新的訓練場地，請踴躍前往

1、日期：2010/12/27~2011/1/1

2、地點：安那翰美國園區

3、詳情請上台灣眾召會網站之通啟與報名事項

八、聖經研讀之旅

1、日期：2011/4/5~19，共15天

2、費用：約11萬元

3、資格：各地服事者以及有心追求者

4、詳情請向賴兆芳弟兄詢問

禱告事項：

一、召會生活進入『晨興無死角』的負擔。

二、為病痛聖徒：蕭哲三、張林爽、蕭妘亘、蕭義璋、詹金永、劉文和、莊陳蒲英、陳聰結

三、線西開展以及福音收割