北斗鎮召會

第七篇　第三大支柱—召會（二）
建造召會作神國的路—
否認己，背起十字架，並喪失魂生命
阿利路亞！為著主恢復中的這第三大支柱，就是召會，阿利路亞！很寶貝第一大支柱是真理，第二大支柱是生命，現在第三大支柱是召會，這三者都是一個奇妙的人位，召會乃是這個人位擴大、擴增、繁殖，也就是基督的身體。
昨天晚上我們開始來看召會這個大支柱，我們是從神的國這個角度來看召會，就是神的國這個角度所揭示出來的召會。為著召會，阿利路亞，乃是神聖生命的範圍，是神聖的愛的範圍，也是神聖喜樂的範圍，更是神聖權柄的範圍。昨天晚上，我們的信息乃是結束於我們靈中一個極深的負擔：主啊，願你的國來臨，願你的旨意行在地上。

第六篇　第三大支柱—召會（一）
召會作為神的國
第三大支柱——召會，我們選擇強調召會作為神的國這個點。第七篇信息要進一步地給我們看見召會如何得著建造，來運用國度的鑰匙來建造召會。或許我們大部分的人都有一個天然的觀念，對於國度有一種天然的觀念。這種天然的觀念不是錯的，只是不完整。那就是國度是牽涉到有一個有權柄的人，一個王，一個皇帝，來管治一個領土。他管治，讓他來管治，但是這個領土並不一定必須是在他，在這個人的管治之下。所以，你有一個有權柄的人，治理在一個特定的土地上治理一群人。這是，這樣的觀念接近神的國，在聖經中所啟示神的國的觀念。但是神的國乃是神，就著籠統的來說或者普遍的來說，祂治理在這宇宙中的所有的事物，所以神是有權柄的一位，祂的寶座已經得著建立，從寶座上祂治理一切，每個人，並且每件在宇宙中的事物。
但是這裏所強調的點，在神的經綸中，在我們中間，在主的恢復中所強調的，是在另外一方面，神國度的另一面，那就是神的國作為一個領域，神聖生命的範圍。我想我記得應該不錯，在《國度》這一大冊書裏面，李弟兄對神國的定義，乃是基督作我們生命的集大成，連同基督一切活動的集大成。國度的意思，作為神國生命的範圍，不是在我們天然的觀念裏，好像一個植物的國度，不是一個很有能力的國度來征服別人，屈服別人，來治理所有的植物。植物的國度乃是所有植物生命的集大成，要在植物的國度裏，你就必須是一棵植物。所以，在我們的家裏面的動物不會是在植物的國度，而是在動物的國度裏面，而這個動物的國度也是所有動物，動物的生命及其活動的集大成。動物的國度也不是一個超級的動物，超級有能力的，有智慧的動物征服了其他的物種來治理它們。傳道書有一節經節說到，活的狗比死的獅子要好。所以，也許獅子是王，但是狗還是這國度裏面的一部分。
我是要強調一個重點，人類的國度裏，乃是人類的集大成連同他一切的活動的集大成。原則是一樣的，神的國也是這樣的原則，乃是生命的範圍。現在就有一個問題進來了，在起初，誰是在神的國裏呢，神的國，這神聖生命的範圍裏呢？答案是，只有神自己。天使不在這國度內，神所創造的一切也不在這國度之內，原初隻有神有神的生命，這個生命就是祂的國度。所以神的國是生命的範圍，從已過的永遠裏就是這樣，只有神自己。但是神的心意是要將祂所造的，還有救贖的人進入這個範圍內，藉著重生，使他們有祂的生命，使他們能彀在種類上和神一樣，現在能彀過一個神國度的生活，而這神的國度就是生命的範圍。

第五篇　第二大支柱—生命（二）
生命的流帶著生命的供應，
出於並為著神宏偉的殿
弟兄們，為著這個訓練，感謝主，這實在是何等的福分，我們能彀在這裏，這是從主給我們極大的福分，也是極大的憐憫。我們來看綱要以前，先和你們分享幾處經節。我很有負擔，在我先前的那篇信息我也說過了，我盼望我們這次深深地被主摸著，我們真正地被主摸著，使我們回去的時候跟我們來之前是不一樣的。有一件事，約翰十六章十五節，當然我們常常有這樣的禱告，但是我所摸著的就是實際的靈引導我們進入一切的實際。所以我們需要有一個禱告：“主啊，你作為實際的靈，引導我進入這一切綱要裏面所啟示的真理的實際的裏面。”但願這些對我們不僅僅是一些的話語，一些的道理，乃是一個活的實際。我們要在這一切的重點裏面摸著三一神，能彀注入、作到我們的裏面，並且藉著這個綱要所有的點，這些都能彀作透在我們的裏面。
還有一些其他的經節深深地摸著我，是對於我們接受職事的話有關的，就是約翰一書五章十四至十五節。我盼望我們能彀個人有這樣的禱告，我們有團體的禱讀，但是我們也需要有個人的禱告，藉著各樣的禱告和祈求來領受神的話。我們在這個話裏面與主交談，求主引導我們進入祂向我們所說之話的實際裏。請聽約翰一書五章十四、十五節，主說，藉著使徒約翰，主這樣說，“我們若照著祂的旨意求甚麼，祂就聽我們；這是我們向著祂所存坦然無懼的心。”所以，我們若照著祂的旨意求甚麼，我們在這個訓練裏面所交通的一些話，都是照著祂的旨意，所以我們照著祂的旨意求，祂就聽我們。十五節說，“我們若知道祂聽我們一切所求的，就知道我們所求於祂的無不得著。”換句話說，我們按照祂的旨意求，我們就知道祂聽我們，我們也知道祂聽我們一切所求的，這是一件非常美妙的事。我們可以禱讀這些重點，這樣我們就是照著祂的旨意求，當我們這樣作的時候，我們就知道祂會聽我們，祂會聽我們一切所求的。這就是約翰一書五章十四、十五節。盼望我們能彀寶貴這些經節，因為這給我們看見在我們個人的禱讀的時候，主會聽我們的禱告，使祂的旨意成為我們活的實際。

第四篇　第二大支柱—生命（一）
生命樹
阿利路亞！阿利路亞！阿利路亞，為著主恢復中的四大支柱，非常的享受昨天晚上聚會那樣的結束。約翰一書五章二十節，“我們也曉得神的兒子已經來到，且將悟性賜給我們，使我們可以認識那位元真實的；我們也在那位真實的裏面，就是在祂兒子耶穌基督裏面。這是真神，也是永遠的生命。”這一節是一個偉大的轉移，從第一大支柱轉到第二大支柱——這永遠的生命。一面，這些的支柱是不同的，但卻不是分開的，這些的支柱就是那個人位。
我要問你們一個問題，問你週圍的弟兄們，你現在在哪裏？真理乃是我們是在這位真實者裏面，這是在祂兒子耶穌基督裏面。我們雖然在這個會場，但卻是在這個人位裏。我們如何來到這裏，因為祂已經來到。我們何等感謝主，為著真理，說到這位美妙的基督成肉體，釘死十架，復活，升天，成為美妙的賜生命之靈，使我們，祂不只可以進到我們裏面，今天早上我們也能彀在祂裏面。所以我們在哪裏？我們是在那位真實的裏面，就是在祂兒子耶穌基督裏面，這是真神，也是永遠的生命。
弟兄們，沒有姊妹在這裏，弟兄們，昨天晚上結束的時候說到甚麼？在這位親愛的裏面與祂有生機的聯結。今天早上，我們希望也結束在這個同樣的負擔，我們能彀看見生命這個大支柱，講到生命樹也是說到我們需要接枝到祂裏面，我們與祂有生機的聯結，使我們能彀成為祂的一部分。這指明真理、生命不是分開的，雖然有分別，卻不是分開的，就是那奇妙的人位。約翰十四章六節說到，耶穌說，我是道路，是實際，是生命。祂可以說，我是真實的，是永遠的生命，就像約翰一書五章二十節一樣，這指明真理和生命都是這奇妙、可畏、寶貴的人位。哦，我們何等愛祂！今天弟兄們，抱歉，沒有姊妹們，阿利路亞！另一面來說，我們其實也是姊妹，我們是基督的新婦。在場是姊妹的，說阿們，阿們！

第三篇　第一大支柱—真理（二）
認識神聖的真理，神聖的實際
為著今天早晨主給我們美好的開始我們讚美祂。感謝主，我們在這樣的訓練裏面來摸這四大支柱，第一大支柱是真理，第二是生命，第三是召會，第四是福音。今天晚上我們繼續說到真理，這一大支柱的第二方面。
這一篇的標題是說，認識神聖的真理，神聖的實際。這是一個相當簡單的標題，我們很容易就可以讀出來，這些字對我們也很熟悉，但是這樣一個標題所傳遞的那個內容是太奧秘，太深奧，太豐富了。這樣的一個題目，說到我們認識真理，認識實際，表面來看，我們也許都有一些的認識和瞭解，但是如果我們要更深入，進到更深的層面，恐怕神的兒女當中真正領悟這其中的深奧，就是真理、實際這個辭那個深奧的意義的恐怕不多。
這一篇信息有相當一部分就是第壹大點，乃是引自李弟兄在約翰一書一章六節所寫的那個長的注，我相信是在整本恢復本聖經裏面所有的註解當中，我所讀過最難的一個註解。雖然就著文字來說，我可以讀得通，但是到底李弟兄所講的是甚麼呢？他是根據基特爾的字典，我讀了很多次，但是沒有辦法把這個註解所有的點吸收到我們的裏面，但是今天晚上我們要盡力地進入。