北斗鎮召會

『召會生活需要相調』

神命定之路的架構是福、家、排、區；內涵是生、養、教、建。今天在主恢復裡面的聖徒，大體上都能認同這樣的實行，因為這種實行是合乎聖經所啟示事奉神的路。

但要完成合乎聖經所啟示事奉神的路，期貫穿的命脈卻是在於晨興、禱告、相調。

召會生活的生活化

以下摘自職事信息：

召會生活成了家常便飯，隨手可得。這樣的實行，使召會滿有活力和影響力。舉例來說，昨晚李師母告訴我：『晚餐後我要去看我同學受浸，她得救了，今晚要在六會所受浸。』我問她：『有沒有受浸聚會？』她說，『沒有。』這的確與從前大為兩樣；但還不彀，還得更自然、更生活化。我盼望每天都有人在聖徒家的浴缸裏受浸歸主。這將會帶進召會的大復興。（新路實行的異象與具體步驟，219頁）

無論我們在召會聚會中所採取的方式為何，在我們基督徒生活中，我們都需要是活的。我們的光景若和上一週、上個月，甚至和去年一樣，就實在是真正的『形式』。我們不必考量聚會的情形；我們自己的生活如何？一個剛強的召會即使沒有正式的聚會也能是活的，但如今看來，我們只有聚會而不活。正常的召會生活百分之二十五在於聚會，百分之七十五在於生活，但我們卻把它倒過來，只有不到百分之二十五的生活；我們若沒有聚會，就沒有甚麼召會生活剩下來了。(為著召會的建造正常結果子和牧養的路，第二章，29頁) 』

這裡有一些話相當摸我們現在的光景：『召會生活成了家常便飯，隨手可得』。從這光中來看，相調不是一個月一次，或是兩個月一次的事，乃是如李弟兄所講的－家常便飯。我們來在一起相調應該是再自然不過的，應該是再家常不過了。但我們今天仍然有點偏離了正常的相調生活。非得弟兄們安排、非得外出才叫相調，事實上那比較多的成分是旅遊。(雖然裡面還是有相調的成分在內。)

我們回過頭去看聖經中神如何與人相調；創世記十八章記載耶和華神來拜訪亞伯拉罕，當天亞伯拉罕請客；他請的客人是神自己以及兩位天使。請神用飯－這是全天下最大的事情，比請今天的美國總統歐巴馬用飯大多了；但聖經確記載得再自然不過了。在那個飯局裡面，彼此噓寒問暖；神所關切的是亞伯拉罕的後裔問題(創十八1~15)；用飯完畢，耶和華臨行，亞伯拉罕送行；接著論到神關切祂即將毀滅所多瑪，但在這城裡有一個義人，這個需要有一人可以為羅得禱告。(16~33)在這麼重大的行動裡面，神是藉著與人相調來完成他的定旨的。

當天的飯局就是麵食和一隻小牛犢；在那個飯局裡面，彼此是親切的、氣氛是愉快的、交通的問題是實在的、關切是真誠的。沒有嚴肅的氣氛，不像西乃山上的講話讓人發抖。乃是愉快到如同親密朋友彼此間的和諧相處。這是聖經中所啟示的相調最佳例證。

親愛的弟兄姊妹們，我們今天需要回到聖經去看看、去學習彼此相調的功課；一再細讀創世記十八章，多禱告，對我們之間如何相調，如何建造相信能產生許多新的亮光。

(主內賴兆芳弟兄)

『禱告聚會追求信息』 

你的活力排今天的光景怎樣(續)

貳　你有否使你的新人重新焚燒起來？

我們信徒已經得了重生，蒙神作成新造。在我們裏面有一個新人，這新人需要重新焚燒起來。但是大多數時候，我們將這新人擺在一邊。我們必須一直使我們的新人重新焚燒起來。

我們要使我們的新人重新焚燒起來；要這樣作，惟一的路是藉著經常不斷的禱告。所以聖經告訴我們，要不住的禱告。（帖前五17。）一旦我們停止禱告，我們的新人立即就需要重新焚燒起來。使我們的新人重新焚燒起來，不是一件普通的事。很少基督徒知道怎樣使他們的新人重新焚燒起來。

參　你有否使你的燈再得充滿？

你有否使你的燈再得充滿？這個問題是根據馬太二十五章。五個智慧的童女有油在她們的燈和器皿裏。（4。）但難處是出在愚拙的童女身上，她們忽略了使她們的燈再得充滿。（3。）我們能藉著花時間與主同在，使我們的燈再得充滿。這不是單藉著禱告。首先，我們必須禱告，使我們的新人重新焚燒起來。然後我們必須與主在一起，使我們的燈再得充滿。

根據我的經歷，為著這事我們至少需要半個小時。我們這樣與主在一起，一個小時是合式的時間。

這不光是禱告而已，乃是與主在一起；不光是讀經而已，乃是與主在一起；也不光是默想一些聖經金句而已，乃是與主在一起。這樣，你就能再得著充滿。使你的燈再得充滿，是藉著花時間與主在一起。

肆　你有否使你的火挑旺起來？

在提後一章六節保羅告訴提摩太，要使他裏面神的恩賜再如火挑旺起來。我們可能有火，但那火快要滅了。我們必須挑旺我們裏面的火，直到我們焚燒起來。我們就會為著主的權益而靈裏焚燒。

伍　你有否開始與你的同伴有親密而透徹的交通？多少次？

與你的同伴有真實親密而透徹的交通，是一件特別的事。你已往所有的交通，可能都不是那麼親密而透徹。你必須向你的同伴敞開你自己。禱告是使你的新人重新焚燒起來之路；花時間與主在一起是使你的燈再得充滿之路；現在你必須向你的同伴敞開你自己。

陸　你是否不斷的有悔改的禱告？

悔改的禱告是一種特別的禱告，是我們必須不斷持守的。如果禱告而沒有悔改，那個禱告就幾乎是徒然的。即使我們沒有發脾氣，也沒有口出惡言，我們仍然是有罪的。所以當我們來禱告，也就是來取用屬靈食物的時候，我們必須洗手，洗手就是悔改。我們應當說，『主阿，我仍然需要你的赦免，我仍然需要你寶血的潔淨。』然後我們纔可以禱告。我們洗手以後，就可以喫東西。

我們都需要特定的時間悔改，使我們可以禱告。我們能禱告到甚麼程度，在於我們悔改到甚麼程度。但以理在他的書中立了一個好榜樣。在但以理九章，我們看見他禱告時，有很長的悔改和認罪。當他禱告認罪時，他得著關於七十個七的啟示；但是但以理九章大部分是說到他的認罪。他不僅為自己悔改認罪，也為他的同胞和先祖悔改認罪。所以你為自己悔改時，常常也必須為召會悔改。不要忘記召會，因為你與召會是一。如果你是污穢的，你的召會也必定是污穢的。

在新約裏，有一段時間是為著管教鬆懈的基督徒的。新約聖經說，那些不忠信、鬆懈的基督徒，在主回來時，要被扔在外面的黑暗裏。（太八12，二五30。）我們必須有活力，使我們能被帶到成熟，好在來世得著主的賞賜，而不必受主的管教。這就是為甚麼我們必須不斷有悔改的禱告。(摘自活力排的訓練與實行第四篇) 

【相調實行的摸著】

一、訪問負擔的源起：

已過七月份的新路成全聚會，帶給我們『相調是貫穿新路繁增的中心線』－要調生活、調心、調靈、調觀念、調負擔、調行動…，但反觀我們的光景，還不知如何『相調』；實行過程『榜樣』更是缺乏，因此要把相調實行出來，需我們加緊腳步學習。

在身體裏有活路！因此我們想在要來的日子裏，與弟兄們當面的交通－深入的摸著弟兄們所說『相調』的實行；甚至住一住、進入他們的召會生活裏，也實際的研討新路的秘訣－踏進繁殖擴增的律。進入『相調的實行』！願主祝福這次的行動，帶下更多的祝福。

二、開始了這一次的北上訪問的行程

10月28日下午到達台北第三十三會所，原本以為會留在會所好好交通，沒想到服事弟兄已幫我們安排好出外坐貓空纜車，藉著坐覽車的過程，已是很好的生活相調，跟幾位陪伴的弟兄好好交通。聽到弟兄珍賞弟兄們得救過召會生活的過程，可見彼此之間已交通的非常透徹。甚至安排接待的家庭，也是精心設計，在一個月前，弟兄就要求將訪問的名單快速的傳給他們預備，又經過幾次的往來安排及修正，發現弟兄安排事情的精心細緻，且有充分的時間補足不夠的地方，也就是達到都一致的情況，感謝主！開始了這一次的聚集相調。

接待我家的曾弟兄，也是三個孩子的家庭，難得的是在台北有這麼大的空間，接待我們一家五口；藉著交通、藉著相調，摸著召會生活有一班弟兄姊妹，為著主的權益，不顧自己，餵養照顧主的羊，聽聽他（她）們的交通見證，發現他們的見證非常扎實、非常激勵人，主的靈非常生機活潑的做到他們裏面，也團體的彰顯出來。

三、願主也做到我們裏面

短短的一整天的時間，幾個重要的點交通，第一聚會從注重『會』轉到注重『人』；第二從注意『方法』而轉到要注意『靈』；第三從看重工作的『果效』轉到看重『生命』。

看到弟兄唱詩歌操練靈的享受，及給剛得救還不老練的聖徒操練，一再的看見新路的精神做到他們裏面，想到----積極取代消極；信取代不信；能取代不能。召會的生態環境……浪子願回家、新人樂留下…..

弟兄們勉勵我們要下定決心做出來－我們求主也給我們這個恩典，增區増排上預備好，藉著交通、相調、禱告，讓主在我們中間有路。（北斗  陳立儒弟兄）

報告事項：

一、追求進度：長老訓練晨興聖言第四篇

二、彰化縣大村鄉召會成立日期是11/26

三、彰投區負責弟兄上山交通

1、日期：11/18~19

2、地點：埔里箱根溫泉會館

3、此次開放負責弟兄的姊妹可以前往參加；房間有限，請速速報名

四、臺灣福音工作秋季全時間展覽

1、日期：11/19　1900~2100

2、地點：彰化市召會聚會所

3、對象：各地青職聖徒

五、彰投區青少年特會今天在員林鎮召會聚會所聚會展覽

六、二水鄉召會10月份訪問台北市召會東區行程日期延後。

七、關於菲律賓訪問行程

1、日期：2012年1/31~2/7

2、費用：23,000元(不含簽證費用)

3、負擔：訪問菲律賓南島眾召會

4、相關事宜請看通啟

八、關於永和召會辦理之以色列訪問行程

1、日期：2012年3/17~31

2、路線：途經埃及、以色列、約旦

3、相關事宜請與賴兆芳弟兄聯絡

九、請關注海外開展奉獻款

1、海外開展奉獻款：每人每年1500元，請在奉獻袋上註明為海外開展用

2、彰投區開展奉獻款：每人每年500元，請在奉獻袋上註明為彰投區開展用

禱告事項：

一、二水鄉開展後召會生活與實行

二、為大村鄉召會成立與開展

三、眾召會各環之相調的實行

四、各召會人數成長年底達成目標