北斗鎮召會

【聖經的中心線整體鳥瞰】

感謝神，召會進度又進到一個全新的氣象裡，這次弟兄們在訓練中所釋放的信息完全是透亮的。我信對所有進入這信息的個人或召會，絕對有相當大的幫助。雖然主僕人李弟兄以前釋放過，弟兄們再度拿起負擔照著主的引導釋放信息，但對我們幾乎是全新的。

總題：聖經的中心線

基督徒人人讀聖經，認真的人不少，追求的人也不少，但從已過廿世紀以來，在所有事奉主的人中，讀聖經能讀出中心線的並不多，許多都在次要的點上打仗，在雞毛蒜皮的事上爭論的基督徒更不少。

感謝神，這次帶領我們深入聖經的中心線。這條中心線就如第二篇到第八篇所啟示的；簡要的來說，就是在第一篇的第二大點所簡要說明的，這些點如下：神的話、三一神、神的經綸、包羅萬有的基督、賜生命的靈、基督的身體、新耶路撒冷。

這七個要點的神聖啟示關係

宇宙的源頭乃是神，但要認識神，必須認識神的話，因此，神的話是第一個要項。

論到神，我們的神乃是三一神，是三又是一。這是神的話中最中心啟示的點。是一位神，卻有三者的講究。三一神三者從不分開，乃是互相內住，也彼此互住。這是第二個要項。

既然神是三一的，祂就帶出祂的行動，這個行動就是祂的經綸。聖經很清楚的告訴我們，神是一位有行動、有旨意、有目的的神，神為了完成祂的目的，制定的神的經綸，而神經綸的中心乃是要把祂自己分賜到人裡面。這是第三個要向。

神到底是把什麼分賜到人裡面？從整本聖經來看，神只有一個喜悅、一個工作，就是把這位包羅萬有的基督做到人裡面，使人彰顯祂、代表祂；使人成為神，但不在神格上，乃是在神的生命和性情上。因此，神經綸的中心工作乃是把基督做到人裡面。這是第四個要項。

這位基督要怎樣才能進到人裡面？我們知道，祂原是永遠的神，在時間裡來到地上，經過人生，經過十架上的死，被埋葬，從死裡復活；聖經說，基督從死裡復活以後成為賜生命的靈。這靈不僅帶來供應，也帶來醫治。但這靈分賜的目的是要產生基督的身體。這是第五個要項。

基督的身體是那靈的複製，產品，這是第六個要項。

末了，聖經給我們看見，神整個工作、啟示的集大成乃是新耶路撒冷。新耶路撒冷不是我們頭腦所想像的東西，她乃是神人的調和，神人宇宙合併的集大成。是經過過程的神，與經過過程的人聯結、調和、合併的終極顯出。這是第七個要項。

但願眾召會藉著追求，深入信息綱要的豐富，得看見、被構成，使眾召會充滿這些內在的神聖素質。

（主內賴兆芳弟兄）

『禱告聚會追求信息』

第二十一篇　用純淨的話奶養育新人作神成長的兒女

照顧新人的工作，必須是養育兒女的工作。我們生了兒女，不該將他們送給別人養。小孩子該直接由母親照顧。這有很大的分別。不要生太多兒女，關於養育兒女，頭一項就是你無法好好照顧太多兒女。你給人施浸時非常高興，但你必須看見，這個人如今就是你的嬰孩。你必須照顧他，把他當作你的兒女來養育他。現在你乃是母親，你必須負起作母親的責任。這是很麻煩的。年輕的小姐都想結婚生子，但她們生了三個小孩以後，就可能哭著說，『我不要再生小孩了。』這是因為養育小孩太難了。

所以，你若有太多新人要照顧，你就無法照顧得很好。有屬靈兒女是好的，但不要太多。我們在臺北實驗新路的時候，破壞了這個原則。我們以為給越多人施浸越好。我們浸了太多人，以致無法充分照顧所有受浸的人。似乎我們只有生的人，卻沒有人餧養這些新生嬰孩。藉此我們學知，每一個傳福音的信徒，也必須照顧新人，如同母親養育自己的兒女。

履行這責任的路，就是家聚會。採取個別家庭的路家聚會是為著養育新生的信徒，不僅把他們當作你的兒女，更是當作神成長的兒女。這是我們中間，也是整個基督教中間惟一的短缺。那裡有一班基督徒，在他們中間對新人有好好的照顧，那裡的召會就會有相當的擴增。然而，這工作不能由召會整體大規模的來完成，必須是藉著個別的家庭。

在社會裡，要大規模養育小孩並不容易。倘若每個家庭都在自己家中養育三、四個小孩，至終就會產生許多正當的人，使社會受益。你們每一隊乃是一個家庭。你們那一隊若有三個人，你們必須成為一個家庭，把新人當作你們的兒女來養育，而同時把他們看為神的兒女。你們只是乳母，為神作養育兒女的工作。你們去作這種工作，必須持守某些原則。你們不該將自己的兒女留給別人養育。不要出去作別的事，而把自己的兒女交給別人照顧。你必須『留在家裡』，自己直接照顧自己的兒女。將自己的兒女交給別人照顧，即使時間很短，也會造成損害；他們可能會受苦，長得不太好。

養育新人的工作必須直接由你照顧。你也不該一次想要照顧太多人。你們一隊三個人，應該可以照顧六到十位新人。一旦有了這麼多人要照顧，你們就該停止出去再給人施浸，並要集中你們的力量、時間和注意在這六到十位身上。最好要照顧這些新人大概兩年。頭半年內，你們該有密集的照顧，兩個月之久每週探訪他們兩次，以後四個月每週一次。在這段時間內，將你們的小孩撇作孤兒，由別人照顧，會造成很多損害。反之，你們該愛上自己的小孩，樂意為他們犧牲自己。沒有母親的犧牲，小孩是無法養育得好的。根據我的研究和我們將近六十五年的歷史，我發現要建立正當的召會生活，惟一的路乃是藉著生出嬰孩，將他們當作兒女養育。這是履行主要我們去使萬民作祂門徒這命令（太二八19）的路。

要使萬民作主的門徒，必須開始於使個人作主的門徒；但我們不能單獨去，必須成隊的去。隊員的數目最好是三個。一面，隊員太多會讓太多意見進來；而另一面，一隊只有兩個人就會太少，因為兩個人會爭吵。所以需要有第三位隊員來平衡。並且，倘若隊員的年齡不同，也會有助於平衡這一隊。我們都必須學習成為一隊，沒有意見的一起作工。這樣，我們的隊就能成為一個家庭，整年一起作工，養育主的兒女。履行我們的責任你們出去傳福音，可能幾乎每次出去都會給一些人施浸。這有可能使你上癮。任何一種上癮都是有害的。你若給人施浸上了癮，那也會有害處。我們都必須學習不要給太多人施浸。倘若你們那隊已經浸了八個人，那就彀了，不要努力去浸更多。你們該停止施浸，而去『換尿布』。你們必須平衡。

(李常受弟兄)

【投身流中  焚燒二水－二水開展現況報導之七】

負擔迫切  具體往前

一、我們這週在事奉交通中，建立更詳確的統計和具體簡明的目標，一一爭戰禱告，盼望能藉此使主更有路。感謝主，我們也看見祂一一答應我們的禱告。

二、二水鄉的居民相當友善，但在傳統習俗和長老教會的宗教氣息下，不容易敞開心接受福音。然而藉著禱告和尋求，我們運用各樣的智慧和方法，例如照片、詩歌CD等為由，有計畫的進一步回訪，增加與人接觸的機會，好打開他們的心。這樣的接觸實在是出於負擔，主也記念，許多原先不那麼敞開的家，藉此得到主話的供應，而變得柔軟，甚至就受浸得救。

三、藉著列出具體目標而一一爭戰，並積極尋求回訪機會，這週得救的八位新人，有五位都是在家聚會中得救的，並且從主日開始，主天天將得救的人與我們加在一起。

四、同時，藉著一次次生命課程的餧養，以及主日送餅杯到家中，陳明擘餅聚會的真理與重要性，甚至願意在家人的為難中分別主日時間。

五、這週陸續開始進一步接觸到兒童的家長，家長們都認同、肯定他們來。兒童排的人數也漸穩定增加到七位左右。聖徒配搭人數也增加，漸漸接起負擔，進入兒童排狀況，融入兒童當中。

六、在青少年小排中，他們漸漸與我們深入談話，得知家人情形而回訪家長。也從外在的吉他詩歌教學和課輔，更進一步供應聖經的話、呼求主名，帶他們禱告，就有青少年因此敞開，使我們得以將福音帶到他們家裡。

(彰化二水開展隊)

報告事項

一、召會追求進度：聖經的中心線晨興聖言第二週

二、彰化縣眾召會青少年外出相調

1、日期：5/28(週六)~29(主日)

2、地點：桃園市召會

3、人數：85位

4、費用：兩天一夜1100元/1人

5、報名：(詳見通啟)

三、彰投區負責弟兄外出成全相調

1、日期：5/20~21

2、地點：台大鳳凰自然教育中心

3、報名資格：負責弟兄及配搭弟兄們

4、費用：兩天一夜900元/1人

5、報名：5/1前

四、二水開展配搭

1、日期：3/28~5/30

2、配搭時段：請看各召會週訊報告

3、每週六福音聚會變更19:30為19:10分

禱告事項：

一、二水鄉開展

1、為着突破當地傳統勢力的轄制禱告；釋放福音朋友和新人們能夠自由的來享受主。

2、為着當地聖徒的另一半得救禱告；救恩以家為單位，得着一個個完整的家為柱子作主在這地剛強的見證。

3、為着4/23（六）二水福音遊行代禱；願主的見證在二水大大擴展開來。

二水福音收割日期時間表