Blending 034 

彰南六處召會週訊

社頭鄉召會聚會所:社頭鄉民權路188           TEL 04-8732454

田中鎮召會聚會所:田中鎮中正路605           TEL 04-8743801

北斗鎮召會聚會所:北斗鎮中山路244581  TEL 04-8885666

永靖鄉召會聚會所:永靖鄉福德巷9             TEL 04-8228872

埤頭鄉召會聚會所:埤頭鄉彰水路3572       TEL 04-8920163

二水鄉召會聚會所:民族路17                  TEL04-8797856

mailhifi.dt990@msa.hinet.net


【二水鄉開展--神的建造,我們的禱告】


 

神最終的工作是要建造祂的家

一般說來,好多基督徒都曉得,神在這個時代裏,是要把福音傳給罪人;也要得許多愛祂的人,起來追求事奉祂。因為好多人都曉得這兩件事,所以從已往一直到現在,在基督徒中間,常有人起來應付神這個心意。我們必須承認這實在是神作的一件事。……

但是弟兄姊妹們。我們要看見,神的兒女光有這些還不殼,因為神在這個時代裏所作的並不只這麼多,神還作一大類的事。就是神要把祂的兒女,在一個地方,一個地方,都建造在一起,成為一個一個的家。凡有神兒女的地方,祂都要藉他們在那裏成立一個家。每一個地方上的教會照理都是神這樣的一個家。神在這個時代裏,所以傳福音救罪人,所以帶人屬靈,都是為要建造起祂這一個家來。(話語職事 第七輯P.428)

主復活後所作的一切都是為建造教會

弟兄姊妹,主復活升天以後所作的工作就是建造祂的教會。你也許會問,主今天不是還在聖靈裏頭尋找拯救罪人麼?祂不是還看顧保守祂的聖徒麼?祂不是作大祭司為我們長遠祈求麼?不錯,這一些都是祂所作的。但連這一切,還是為建造祂的教會。以弗所四章說,祂所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師。連祂賜下這些恩賜都是為來建造教會。

很可惜的一件事,今天許多基督徒羨慕追求屬靈的恩賜,卻沒有看見主賜給這些恩賜的用意。我們沒有看見,連傳福音都該是為建造教會。若是單為拯救罪人而傳福音,連這一個都彀不上神的目標。神把傳福音的人賜給教會,神把先知,教師和牧師賜給教會,都是為建造教會。我實在盼望弟兄姊妹都能清楚看見,在宇宙中再沒有第二件事比建造教會更重大的了。所有為主作工的人都應當看見,我們工作的目標,必須是為建造祂的教會。(話語職事 第五輯P.786)

我們的負擔乃是要把召會這棵樹帶到每一城鎮、鄉村,把召會栽種在那裏。我們都需要忠信實行這負擔,藉著栽種召會樹建立地方召會。我們不該只對拯救罪人有負擔,而該對建立召會有負擔。(新約總論第七冊P.92)

藉著禱告執行神的旨意

我們要傳福音的時候,必須暫時停下來禱告。使徒行傳給我們看見,每當有某種行動的時候,使徒們總是先禱告。沒有禱告,他們絕不發起工作。每當他們要作甚麼,總是藉禱告使自己停下來。他們的禱告給神一條路進入他們裏面,充滿他們,並浸透他們這個人;然後使徒們纔開始工作。(召會實際並生機的建造P104)

即將進行福音開展的城市,我們要在升天的地位上禱告,就是從上往下看這些城市,看仇敵。我們是與基督一同坐在諸天之上,遠超過一切。所以,我們有禱告的權柄,我們的禱告就成了神的行政,執行神的旨意。

二○一○年冬季訓練信息摘要P.169



『禱告聚會追求信息』


第二十一篇 用純淨的話奶養育新人作神成長的兒女

 

在本篇信息,我們要繼續交通到神命定之路的第二步,就是與新得救並受浸的人聚家聚會。你們若花時間思想彼前二章二節,就會看見其中所含示的不只是餧養。這節含示養育兒女,就是供應凡他們所需要的,包括餧養在內,使他們可以長大並成熟。

人類歷史證明,建立一個國家的社會,是藉著在個別的家裡,由家庭來養育小孩。我從一九三二年來到主的恢復,就一直因聚會人數少而受困擾,但我從來不明白這個缺欠的原因。已過五年,我致力要徹底研究這問題。靠主憐憫,我發現我們聚會的人數不多,最大的原因乃是我們缺少正確的養育初信者。

我們有聚會、有工作,所有的同工也都殷勤、忠信的勞苦,但我們看不見多少果效。許多人來了,留下的卻非常少。我多年研讀、甚至講解約翰十五章,但十六節裡有一個點我從未看見。我看見主揀選並指派我們,叫我們首先要前去,然後結果子,但我沒有看見第三個點│『叫你們的果子常存。』主不僅派我們前去結果子,祂也派我們確保我們的果子常存。果子若不常存,我們前去結果子可說是徒然的。

已過我們出去勞苦結果子,但留下來的非常少。我們都要明白,已過我們的難處,我們的短缺,乃是沒有看見,要保存我們的果子,要確保果子常存,我們就需要好好的作養育初信者的工作。在五旬節那天,三千人得救了。(徒二41。)我相信在同一天他們就開始家聚會。(徒二46。)這事沒有在舊約實行過,乃是全新的,是屬於新約的。召會開始存在的那一天,那一百二十人加上三千信徒,就開始在家裡聚會,使果子常存。若沒有在家聚會中受到照顧,三千新生的信徒就很難健康的存留。嬰孩出生以後,乳養的母親立刻要顧到的,就是餧養她的小孩。

彼得必然看見五旬節那天的光景,也參與照顧這些新生信徒的工作。然後在他第一封書信裡,他說纔生的嬰孩需要話奶,不是為著知識,乃是為著生命的長大。(彼前二2。)他勸纔生的嬰孩要切慕那純淨的話奶,叫他們生命長大,以致得救。這裡的得救不是指重生,那是救恩的初階;重生以後,我們必須生命長大,就是說,我們必須每天不斷得救。嬰孩出生以後,必須不斷得到照顧;倘若得不到照顧,可能幾小時後就會死亡。我越思想,就越看見我們應當受訓練,用父母親養育自己兒女那樣的方法,來照顧新人

(李常受弟兄)


【投身流中  焚燒二水-二水開展現況報導之六】


禱告得建造  經歷主修剪

福音為生活  成主活見證

一、這段日子主在我們身上的往前,是從禱告開始。經過一週多的摸索,雖然經歷主許多的祝福,但大家都同樣的感覺:我們渴慕更多的禱告。在各面齊備的環境中,主興起我們裡面的不滿足,迫切巴望在我們身上能有出口,是滿了屬靈衝擊力的。一次又一次長時間釋放靈的團體禱告後,主開始在我們身上作工,彼此敞開交通、認罪求赦免,在一起禱告的時間變多了,從外面客親相安的光景,逐漸帶進真實的相顧和建造。

二、主也給我們許多激勵人心的得救見證,其中一位太太,因為親人的離世心傷,弟兄姊妹對她很有負擔,但多次回訪,一直無法順利邀約出來。起先有些失望,但在午禱中,主光照那是出於我們裡面的得失心,在這裡的開展,不是『自己的工作』,乃是『正常的生活』,願意為一切不正常的光景向主悔改。主也興起我們裡面的迫切,晚上親自登門拜訪她,她向主的單純,更印證是主把負擔加給我們,要她進入神的國。當我們徹底與主辦交涉,被對付後,當晚這位姊妹就受浸得救了,讚美主話是真實可信的。

另外,有一對母女,剛開始接觸時就很敞開,對聖經很有反應,但也遲遲無法再度見面,只能藉著簡訊供應主話,週四晚上卻突然相偕來到會所,甚至主動問起受浸的事,並且當晚就都受浸得救。詢問起才知道,其實她們當時就有心來到召會,只是這段時間丈夫因為不了解而有些許反對,當天終於鬆口願意讓她們來。這讓我們不得不低頭敬拜,因為這段日子,團體生活中的小摩擦、個人的心情故事等,已成為與主之間交通的攔阻;就在我們順服主光照、向主和彼此認罪的當天,主就釋放她們來。其實主早已拯救她們,只是祂要先拯救我們,傳福音實在是我們的生活,當有任何事阻礙與主的交通時,就願意說『主,修理乾淨這事,我讓你自由修剪』,主就修剪乾淨,使枝子結果子更多。

三、截至上週已有十一位得救的新人,我們一面繼續叩訪尋找平安之子;一面也與新人一一建立穩定的家聚會,為他們尋求往前,能以在召會中申言、盡功用,在基督裡成熟的長大。其中一個弟兄的家,原先是屬靈的『單親』,但藉著弟兄堅定持續的禱告,和一次次的家聚會,新得救的姊妹笑容越來越多,向主和弟兄姊妹越來越敞開,也越來越常與弟兄一同來到聚會和召會行動中,甚至成為我們的『台語教師』,教我們唱一首首的台語詩歌。還有一位姊妹,因著認識主日擘餅的意義,願意在為難的環境中,抓住主和召會生活。

四、週三早上,一位剛搬到二水的姊妹邀請兩位學員一同去戶外爬山,接觸她尚未得救的先生和女兒。一路上,我們與姊妹和她女兒有甜美的交通和唱詩,摸著姊妹對家人的負擔,並學習柔細的顧到青少年內心的需要。途中不時有山友們與我們打招呼聊天;到了山頂,更是驚訝的發現休息處聚集了二十多位姊妹熟識的山友,多是個性豪爽的青壯年,一看到我們上來,便親切的請我們喝茶。回程上姊妹與我們交通她的負擔,得知外表開朗堅強的山友們,其實面對著許多人生故事,裡頭非常需要主耶穌。在交通中,我們裡面漸漸興起與姊妹同樣的負擔,不是為著工作得到果效,而是期盼藉著持續的代禱和接觸,將基督當作福音帶給姊妹的家人和山友們,作他們人生真正的安慰和依靠。

五、週四和主日的學生讀書營,以及主日下午的兒童品格園中,共有十位青少年和五個兒童參加,在吉他伴奏的詩歌歡唱中,在他們年輕單純的心裡撒下不能朽壞的生命種子。

六、週五晚上,聖徒們帶我們提著吉他和音箱,拿著詩歌本和單張,到人潮聚集的二水週末夜市唱詩歌傳福音。在夜市裡喧嚷嘈雜,人們結伴同遊,忙著吃東西購物,少有人停下腳步。然而,我們仍釋放靈大聲歡唱,也有當下接觸到的幾位國中生,應邀加入我們的行列,一同歡唱詩歌。在許多首國台語詩歌一一唱過,將近尾聲時,主帶領我們唱到『一件美事』,這並不在原先的計畫之中。但意外的發現,這時四周的人群卻漸漸停下腳步聆聽,熙攘的空氣彷彿瞬間寧靜下來,當晚人們最有反應的,竟是『一件美事』這首奉獻的詩歌。或許在他們的眼中,這班青年人真如同詩歌所說的,『枉費』燦爛的前途,來到僻靜的二水鄉,不為別的,只是傳揚主耶穌。對這些愛主的人,祂是全然可愛。我們更確信,自己澆在主身上的,不是枉費,願二水的鄉民能在我們身上看見這位看不見的主,聞到膏主的馨香之氣。

七、週六晚上的福音聚會,來了四位福音朋友,當天共有三位受浸得救,又一次看見主的身體是在尋求擴增,這是祂心頭的願望。當天也轉了我們對福音聚會的觀念,來到的福音朋友中,有一對父子、一位阿媽和青職的女界朋友,弟兄提醒我們不需要等到福音聚會開始才『傳福音』,會前的用餐就應該接觸人,甚至就可以帶人受浸,這實在轉了我們的觀念。因此我們在用餐時就與他們認識,並傳講人生的奧祕,陳明受浸的真理。結果除了必須提早離開的朋友,其餘三位福音朋友都在福音聚會開始前,就都受浸得救了,讚美主。主日會後,眾人同心合意配搭,帶一位福音朋友釋放靈摸著主,而過受浸的關,幾天下來,體力心力和靈力都花費許多,但每一次當主能從我們身上出去,就是『勞而不苦,累得暢快』。截至今日,主已賜給我們十八個果子,感謝主,榮耀歸祂。

(彰化二水開展隊)



報告及禱告事項※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※



報告事項

一、召會追求進度:聖經的中心線晨興聖言第一週

二、彰化縣眾召會青少年外出相調

1、日期:5/28(週六)~29(主日)

2、地點:桃園市召會

3、人數:85

4、費用:兩天一夜1100/1

5、報名:(詳見通啟)

三、彰投區負責弟兄外出成全相調

1、日期:5/20~21

2、地點:台大鳳凰自然教育中心

3、報名資格:負責弟兄及配搭弟兄們

4、費用:兩天一夜900/1

5、報名:5/1

四、二水開展配搭

1、日期:3/28~5/30

2、配搭時段:請看各召會週訊報告

3、每週六福音聚會變更19:3019:10

禱告事項:

一、二水鄉開展

1.突破當地傳統勢力的轄制禱告;釋放福音朋友和新人們能夠自由的來享受主。

2.會所附近的鄰舍禱告,已過在福音聚會當天鄰居打電話報警;需要為主在這裡的見證禱告,使我們不受到撒但計謀的攔阻。

3. 4/23(日)二水福音遊行代禱;願主的見證在二水大大擴展開來。


彰南六處召會生活人數報表

2011/4/10

召 會

晨午

晚興

達成

禱告

排生

兒童

少年

主日

其他

主日

申言

兒童

主日

少年

主日

受浸

受浸

累計

 

社頭南

18

90%

6

18

 

 

22

 

3

1

 

 

 

 

社頭北

4

15%

3

8

 

 

17

 

5

2

 

 

 

 

小 計

22

48%

9

26

 

 

39

 

8

3

 

 

 

 

田 中

16

34%

 

10

12

8

32

 

8

7

6

 

1

 

北 斗

14

58%

8

11

8

7

22

 

17

3

7

 

3

 

永 靖

16

64%

8

6

6

6

23

 

11

6

3

 

1

 

埤 頭

13

62%

6

17

3

 

17

 

5

 

2

1

2

 

二 水

6

60%

4

13

6

8

11

8

9

1

 

7

18

 

合 計

85

52%

35

83

35

29

142

2

58

20

18

8

25

 

二水福音收割日期時間表

日期

講者

語言

備註

地點

時間

主題

配套

用餐時間

4/23

邱賢德弟兄

臺語

遊行

二水國小禮堂1830

1730~1820

4/30

魏秀峰弟兄

國語

 

二水會所

1910

 

晚餐

1800

5/7

黃擒斌弟兄

國語

 

二水會所

1910

 

晚餐

1800

 

創作者介紹
創作者 beidou 的頭像
beidou

北斗鎮召會

beidou 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()