倪弟兄是在一九五二年被捕，被捕以後就好象這個人從地球上消失了，沒有人知道他的事情。感謝、讚美主，主憐憫我這個卑賤的人，祂愛我，留下了我，讓我有機會把倪柝聲弟兄在監獄中，凡我所知道的事情，可以告訴大家。

我和倪柝聲弟兄相處前後一共九年（1 963～1972年），其間曾分開過兩年左右。感謝讚美主，最終又把我們帶領在一起，直到他被主接走前三天，我們才分開。這麼多年，有許多見證。倪伯伯也是個人，今天我要見證的是他屬人方面的事。

一九六三年，因監房調動，把我和倪伯伯調在同一個樓層，同一個小組，並睡在同一個房間裡。從此，我和倪伯伯結下不解之緣。

提籃橋監獄相當大，一共有十幢樓房，每幢樓房（即每個監房）有五個樓層，每個樓層有九十個房間。如果平均計算，每個房間關三個人，一幢樓就可以關一千多個人。這麼大的監獄裡，在幾萬個人當中，要遇到一個人並不是容易的。我和倪伯伯就在第三號監房裡相遇，這是主的安排。

在我們這個牢房裡，有倪伯伯、我，還有一個二十來歲的年輕小夥子，是個弱智，他講話講不清楚，一直哦哦哦，頭不斷地搖，右手總是在胸前放不下來，他也是一個反革命分子。弟兄姐妹！我告訴你們：當我進入這個牢房時，我對倪伯伯是非常不友好，我對他很反感，我對他非常敵視，我看不起他，我不願意和他講話。為什麼？因為他當時是小組長。在監獄裡，犯人有小組長。在我的眼裡小組長都是拍政府馬屁的，都是政府的走狗，都在犯人的頭上撈稻草，踏在人家的頭上往上爬，好讓自己減刑、別人加刑。另外，我為什麼被捕，我又不偷、不搶、不殺人、不放火，我就是講幾句話，你們就抓住我不放，所以我怕，我懼怕他，我不敢和他講話。牢房裡三個人，一個弱智不會講話的，一個就是他，一個我自己。他每天在寫東西，他不彙報我，彙報誰呀？我敢和他講話嗎？一天到晚二十四小時沒有和他講一句話。他坐在門口寫東西，為什麼坐在門口？我們被關的牢房寬 一米 五、六左右，我伸開手可以碰到兩邊的牆；長有 兩公尺左右；三面是牆，沒有窗，前面是鐵門。鐵門口有一點亮光，倪伯伯要寫東西就坐在鐵門口。發給犯人的飯、水，都是放在鐵門口，門不用開，我們手伸出去，就可以拿進來。他坐在門口，東西都由他拿進來的，我的飯、熱水、冷水都是他拿進來的。我不願意和他講話，從來不感謝他，是他自己願意做的，我們兩人關係很不好。

後來有一件事情發生，這是主的安排。我只有一個親人，就是我的妻子。她是上海水產大學畢業，在上海景崗中學教化學，我們有一個孩子是個女兒。犯人家屬每個月可以探監一次，送來一點東西。我的妻子很愛我，她每個月都會來看我，我以為她在外面還一直在教書，其實她也發生了事情。

一 天，學校校長叫她去問：“ 周 老師，聽說你丈夫是個反革命，現在關在提籃橋監獄？”她回答：“是。”“你必須和他離婚。”我妻子說：“為什麼？”他說：“政府有規定，反革命家屬是不能做人民教師的。你丈夫是反革命，思想反動，你和他接觸在一起，你怎麼能教好同學呢？所以你一定要和他離婚。”我妻子就說：“我和他結婚的時候，吳友琦不是反革命，他是上海市的拳擊運動員，可以代表上海市出國比賽的。結婚以後才是反革命。如果我現在和他離婚，再嫁別人，這個很難保證，那人以後又是反革命，我又要和他離婚，再嫁別人？而且我們現在已經有個女孩，我還年輕，再嫁會另外有孩子，對現在的孩子成長很不利。再說，吳友琦被判七年徒刑，我可以等他，他出來以後照樣可以建設社會主義，我們還可以做夫妻。”她這些話講得非常有道理，校長和教導主任都講不過她。可能就此甘休嗎？不可能。過不多久，校長又叫她去問：“那個問題你考慮好了嗎？”她回答：“不考慮。”校長說：“那我們也不考慮，這是政策規定的，你把工作證交出來，你不離婚就離開學校。”當時大陸的情況和現在完全不同，離開學校就沒有工作，不能自己做任何事。我妻子離開學校以後，一路哭著回家，頭腦一片空白，今後怎麼辦？生活怎麼辦？女兒怎麼辦？回到家裡抱著女兒痛哭，沒有人安慰她。

過了不久，到了探監的日子，她來看我，她把她的遭遇一五一十地講給我聽。我聽了以後，非常氣憤，天下哪有這種道理？我無緣無故被你們打成反革命，你們還不肯放過我的妻子、不肯放過我的女兒！我的妻子說：“我今天是賣掉手上的手錶，才來看你的，以後我不知道怎麼辦。”弟兄姐妹，我沒有殺人、我沒有放火、沒有偷、沒有搶、沒有爆炸，我不是國民黨、不是特務，我不是地主，我什麼壞事都沒有做，我叫什麼反革命？我沒有貼一張反動標語、也沒有發一張反動傳單。我“反”在哪裡？我想不通。但是有什麼辦法？當時我的妻子哭得很厲害，我沒有流一滴眼淚。我從小在紅旗下長大，共產黨教育我，在敵人面前是不能流眼淚的，今天我

就不能流一滴眼淚給你們看。我本來不是你們的敵人；我是擁護你們的，解放的時候我才十二歲，我還給解放軍帶大紅花。是你們把我推向敵人一邊，我這個敵人是你們製造出來的。五分鐘的探監時間很快就過去了，我的妻子抱著小孩離開了；我站在那個地方看著我的妻子，我不曉得以後怎麼辦，我不曉得她會不會和我離婚。突然我妻子回過頭來，大聲叫：“你身體當心啊！”這叫聲現在還留在我的耳朵裡，是撕心裂肺啊！我沒有任何辦法，我不能沖出去，我不能竄出去，我沒有機關槍，我不能和他們搏鬥，我只能任他們宰割。

在獄警的推送之下，我回到牢房，我忍不住流出了眼淚。牢房裡沒有桌子、沒有椅子、沒有床，我靠著牆哭了起來。不久我發現我的一隻手被人抓住。牢房裡一共三個人，我知道一定是那個討厭的倪伯伯抓我，我當時很氣憤，他是我最瞧不起的人，他抓我的手做什麼。我連話都不和他講，我不要他同情，心裡想把他的手甩開。我是個拳擊運動員，當時我很年輕，他是個年紀大的人，又有心臟病，只要我一甩，他整個人一定被我甩到鐵門上去。但是，弟兄姐妹！真的很奇怪，這是一件奇跡，當時我的手竟然舉不起來，倪伯伯並沒有多大力氣，我至少舉了三次，就是舉不起來。這時我聽到倪伯伯在我的耳邊講：“友琦阿，哭出來，哭出來好一點，舒服一點。”他的這句話很打動我。因為在監獄裡有監規，規定不能大聲哭。為什麼不能大聲哭？因為犯人都很傷心，你一哭他也哭，在監獄裡大家哭起來就不得了，這叫監瀟，對改造不利。我想，倪伯伯應該要對我說，你不能哭啊，你哭是犯錯誤的啊，要好好改造啊，總該這樣講才對。他是小組長，要站在政府一邊。我萬萬沒有想到他說，你哭出來，哭出來舒服一點。通過這句話我對他的看法有所改變。這時我放聲大哭，我哭的非常響，我什麼都不管了。就是監警過來，罵我、打我、槍斃我，死了算了，家裡已經到了這個地步，死了也無所謂了。奇怪那天監警也沒有來管我，後來我哭得沒有力氣了，倪伯伯拿毛巾給我擦臉，還倒水給我喝。我們兩個人就坐在地上，從這個時候起，我開始和他講話。我把自己的遭遇講給他聽，想不到倪伯伯非常爽直，他把自己的遭遇也講給我聽，把他家裡的事情也講給我聽。從

這天開始，我們的話越來越多。他告訴我他非常忙，他是基督徒。還告訴我，他的妻子非常愛他，他的妻子高血壓非常嚴重，低壓一百四、一百五，高壓二百、二百以上，隨時都有死亡的可能，都是主的扶持，主的憐憫。他希望他的刑期能夠早一點滿了，能夠早一點出去，還能夠和妻子見面，如果他的刑期長一點，他的妻子走得快一點，今世就永遠不能見到他的妻子了。他的妻子像我的妻子一樣非常愛丈夫。他還告訴我很多事情，我們兩人的講話越來越投機。他還說一個基督徒是不會反對國家領袖的，因為國家領袖是主讓他做的，他向我傳起福音來了。聽了他的話，我心裡想，我很清楚我自己是被冤枉的，這樣看來他也是被冤枉的，他沒有反對政府，基督徒不好反對領袖，你把他打成反革命，這不是冤枉的嗎？所以，我就問他，你現在還信不信主？他回答說：“你們不信，我信；你們沒有看見，我看見。”這是他的原話。很簡單的話，我一直記住。

二十四年以前，有一個弟兄來找我，我把這一件奇跡講給他聽。我說，我想不通，當時我的手為什麼舉不起來，我這麼大的力氣，他握著我，我甩都甩不掉。弟兄講得很有道理，他說，你這只手是舉不起來的，主耶穌是不會讓你舉起來的。我一聽就通了，是阿，我是一個卑賤的人，主找到了我，主揀選了我，我的手是舉不起來的。我們兩個人關係好一點了，談話投機了；旁邊還有一個人，小弱智，他也高興，在旁邊一直笑。他講話也多了，但是他講的話我聽不懂，最多百分之五十。倪伯伯全部懂，他做我的翻譯，我們三個人就這樣在一起苦苦地過日子。

但是，樹欲靜而風不止。有一天，監警把倪伯伯叫出去，過了很長的時間，中飯都來了，他還沒有回來。現在我和他的關係好了，我就把他的中飯用棉被包起來。以前我是不會管他的，扔掉就扔掉，關我什麼事。他回來後，我看他有點不高興，坐在地上，我就問他：“叫你去做什麼？”他說：“他們要我放棄信仰。”我說：“你答應了嗎？”他說：“我沒有答應。”他還說：“他們要我放棄信仰，如果我答應了，他們就讓我回家。”我說：“你不同意啊？”他說：“我不同意。和我一起去的還有兩個人，一個姓藍的名叫藍錫章，另一個姓張的。這個姓藍的是上海一個很大的醫院的院長；姓張的是上海一個縣的縣長。他們兩個在天主教中都是比較有名望的。”我就問倪伯伯，他們兩個怎麼樣？他說：“他們兩個都放棄了，一會兒你就知道。”過了一會兒監房的廣播喇叭就響了。監長講話說：現在有兩個犯人，通過政府的教育改造，思想轉變了。表現很好，願意公開放棄他們過去的信仰，放棄反動立場。現在他們兩個人自己講話。藍錫章和張某就一個個講話，他們先把自己臭駡一頓，又把天主教臭駡一頓，說天主教是帝國主義利用的特務組織，是反革命。他們是上當受騙，通過政府的教育，公開放棄這個迷信，脫離這個反動組織，徹底悔改。他們痛哭流涕。他們講完了以後，監長就宣佈，現在經過獄長的批准（監長是監房的頭頭，獄長是整個監獄十個監房的最大的頭頭），他們兩個人提前釋放，今天就回家。弟兄姐妹，當時聽到這些話，整個監獄的犯人都震驚了，我也很震驚！倪伯伯就在我面前，我兩隻眼睛盯著他看，你前幾天還向我講，你的妻子對你那樣好，你們是那麼恩愛；你的妻子身體是那麼不好，那麼危險，你那麼想念你的妻子。今天人民政府讓你回去，你只要講一句話，說你放棄好了，只要開一個口就好了，就回去了，你都不願意！一句話你都不肯講，你這個人是怎樣的人？你相信主，相信到這樣的地步！你這個人我真是讀不懂。弟兄姐妹，我從小就讀過這樣一首詩，匈牙利詩人裴多菲寫的，他寫道：生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，兩者皆可拋。

這 說明自由是多麼可貴呀！今天人民政府給你倪伯伯自由，你倪伯伯不要。倪伯伯為了主，生命不要了，愛情不要了，連自由也不要了。倪伯伯是三者皆可拋！他這麼愛主，這麼信主，我實在是受感動！共產黨這個辦法實在是觸靈魂，對倪伯伯是很厲害的。你不放棄，放走兩個人給你看。倪伯伯無動於衷，觸不到他的靈魂。但是我的靈魂倒是被觸到了，我知道倪伯伯這個人不是傻瓜、不是弱智，他這樣相信耶穌是有道理的，相信耶穌一定是很好的好事情；我也要相信耶穌，我也要跟著倪伯伯相信耶穌。從這個時候開始我覺得一定要信主，人人都要相信主，要脫重擔要相信主，要得平安要相信主。

有弟兄姐妹問我，你是讀了倪伯伯那一本書、那一篇文章才相信主，我說我不是讀他的文章相信主的，我認識他的時候還不相信主，沒有讀過他的文章；我是讀他的人才相信主的。中國有一句話，言教不如身教，我是看到他的實際行動，這感染了我，我才相信了主。倪伯伯是個人，我就是對他這個人的感性方面的認識才相信主。他的這件事對我的影響是非常非常深的。

我就是這樣通過倪伯伯在監牢裡得救的。倪伯伯在監牢裡，他並沒有站在一個很高的地方，把手一舉：朋友們！你們都要相信主阿，於是幾萬個人都相信主啦。倪伯伯也沒有在監牢裡和共產黨作鬥爭、鬥到底，是英雄、是好漢；不是這樣，這是謊言，沒有這個事，他只是堅持不放棄信仰。我們說話要實事求是，我在基督裡說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動，給我作見證。

我們第二次相遇是在安徽省的白茅嶺勞改農場，在那裡我們又在一起呆了五年。相遇時我們倆都很感動，我寫了一首詩：

彼此依依相見晚，主有安排難預感;本是同袍同澤人，皖地重逢敘忠悲。

那時他的身體已經很差，年紀又大，步履艱難。我們住的地方，離開食堂大概有六、 七十米遠。我們是住在低處，食堂是建在上面靠近公路的邊上。到食堂去打飯，要爬過兩個陡坡，過馬路。這對倪伯伯來講，根本辦不到。所以每天三頓飯，都是我幫他打，帶回來吃。忽然有一天，獄警把我找到辦公室。他問我為什麼天天幫倪儆夫打飯。我說：“他年紀大了，身體不好，兩個坡他是爬不過去的，我幫他打飯，照顧他，是應該的。”想不到這個獄警把臉一沉，對我說：“胡說，他是裝病，讓他自己去打飯，以後不要你幫他打。”這很清楚，他們是在故意刁難倪伯伯，當然我不去理會他們的警告。

過了幾天，有一次我又到食堂打飯，伙房裡的工作人員對我說：獄警已經通知，誰都不能幫倪儆夫打飯，他要自己來吃。在這樣的情況下，我只得回到宿舍裡，一五一十地把情況告訴倪伯伯。我知道倪伯伯是一個知識淵博的人，我叫他趕緊想辦法。我就坐在他旁邊，等他拿主意。等了很久，他終於開口，他說：“我願凡事順其自然。”我聽了他的話，大吃一驚，聽其自然，一切順從主的安排。我真是又氣又急，沒有想到他怎麼講這樣一句話。“你不想吃飯啊？”我不想去頂撞他，只好把自己的飯分一點給他吃。就在分飯的時候，感謝、讚美主，主給我這個笨頭笨腦的人一個好主意：我本來中午是吃五兩 飯，現在我可以對食堂伙夫說，今天我勞動累了，我要多買 一兩 。食堂不會懷疑我。我就打 六兩 飯，回來後，我把 二兩飯給倪伯伯吃。他年紀很大， 二兩 飯就夠了；我吃 四兩 ，雖然少一點，但還可以過得去。就這樣，我們兩個人每天分而食之，難關也終於渡過去了。

一 九七一年，有一天獄警允許我把一封倪伯伯的家信帶給他。原來信上寫著，倪伯伯的妻子倪伯母從椅子上摔下來，斷了兩根肋骨，正在醫院搶救。我一邊勸倪伯伯不要著急，一邊叫他趕緊打報告，要求回上海探親，我可以陪他一同回去。照理，當時我和倪伯伯早已刑滿，不是罪犯了。但是一九六六年，中國發生文化大革命，到期的犯人一個都不釋放；按照規定，我們每年可以回去探親一次，為期半個月。我想，現在家裡發生了這麼大的事情，總可以讓我們回去一次罷！

一 開始獄警對倪伯伯說，讓我們考慮考慮。後來又說，你心臟病這麼厲害，路都走不了，怎麼回上海？倪伯伯對他們說，我可以陪他回去。獄警說，再考慮考慮，這樣一拖就拖了半個月。當我們再去問獄警時，這個監警乾脆把臉一板說：“你回去幹什麼？你又不是醫生。況且你老婆的病情現在已經好轉，我們瞭解過了。我們研究過你要求探親的報告，我們不批准。”倪伯伯一句話都沒有同他們爭辯；也不讓我和他們講道理，就和我一起回到宿舍，他默默地禱告。有人看到倪伯伯嘴唇在動，就問我：“老倪是不是在作禱告？”我說：“沒有，他是在作氣功。”後來獄警也來問我，我也照樣回答他。但是我知道，倪伯伯一天也沒有停止過禱告。

終 於有一天中午，我收工回來，看到倪伯伯淚流滿面，原來倪伯母去世了。倪伯伯很悲傷。我一面勸倪伯伯不要悲傷；一面鼓勵倪伯伯再打報告，要求回上海奔喪。我想這一次總該批准罷。想不到左等右等，還是不批准。獄警說：“人已經死了，你回去有什麼用？”弟兄姊妹，有誰受過比這個更痛苦的折磨麼？倪伯伯心痛阿！他要主，堅決相信主，他忍受下來了。

當時他寫了一首詩：

哭千聲，喚千聲，

卿聲我慣聽，緣何卿不應？

我看到這首詩，就在下麵和道：

橫報告，豎要求，

奔喪人長情，奈何不批准？

倪伯伯一生愛主，遭受了很大的痛苦。過了幾天倪伯伯就從悲傷中脫離出來，他的生活恢復正常，每天堅持禱告。

九個月以後，他被調到白雲山，那是一個皖東的僻野。一個連路都走不動的心臟病人，一個人坐在拖拉機上巔簸著和我們分別了。三天以後，傳來了倪伯伯耗訊。

倪伯伯除了在身體上遭到折磨外，他在精神上更是忍受了難以忍受的摧殘。他一生受了很多的苦，什麼也沒有得著，但是他得著了主。他讓我們透過他看到了主！他是瓦器，但是在他這瓦器裡有寶貝！

今 天我們在這裡可以自由地喊：“主阿，我愛你。”在中國大陸也可以隨處喊：“主阿，我愛你。”但是當年在極左路線的統治下，是不能喊的。倪伯伯一生愛主，卻有二十年之久受限制，人不准他喊一聲：“主阿，我愛你。”你們想一想，如果二十年不准你喊一聲：“親愛的母親，我愛你。”不准你喊一聲：“親愛的女兒，我愛你。”或者“妻子，我愛你。”你受得了麼？然而，倪伯伯忍受了這一切。今天讓我們因著他，一起高喊三聲：“哦，主阿，我愛你！”“哦，主阿，我愛你！”“哦，主阿，我愛你！”

　　一九八九年李弟兄受主引導返美，將訓練交由『臺灣福音工作』弟兄們，繼續服事。自第一期開辦以來，每一期的訓練都在這份職事的直接帶領下，並同心合意地在基督宇宙身體的交通中緊緊跟隨。二十多年來三千餘位青年聖徒經由訓練成全後，不僅在海內外的福音開展上，為主前去得人得地，同時也在各地召會新路的實行上，盡上肢體生機的功用。

　　隨著神聖經綸大輪加速的往前行動，我們同感需要召聚我們的弟兄姊妹與一同當兵的生死夥伴，在主面前重溫主恢復的異象，並更新在主面前的奉獻。盼望藉由此次相調聚會，眾人能在愛中彼此洗刷旅程中的塵土，更在如同雲彩的見證人中，修直我們的路徑，奔跑那擺在我們面前的賽程。

　　懇請各地召會負責弟兄廣為通知邀約，並帶領聖徒為此次聚集蒙恩代禱。

二○○九年 八月二十八日

臺灣福音工作弟兄們  同啟

時    間：第一梯次，二○○九年十一月六日（週五）晚上七時至七日（週六）中午。

          　　第二梯次，二○○九年十一月七日（週六）晚上七時至八日（主日）中午。

地    點：南投市中部相調中心。

報到時間：第一梯次，十一月六日（週五）下午四時起。

         　　　 第二梯次，十一月七日（週六）下午四時起。

報名資格：一九八六年起迄今歷屆全時間訓練畢業聖徒及其家眷。

費    用：畢業學員由臺灣福音工作擔負（欲攜帶家眷及兒童者，每人500元）。

報名截止：請於十月十八日（主日）前，將報名單逕寄twnfttt@gmail.com傅振旗弟兄收。

註：若不克前往，亦請回傳通訊資料以利往後各項行動之聯繫。

通訊資料及回條

馬可一章15節『…相信福音』。這是神兒子耶穌基督的福音，（1，）神的福音和神國的福音。

一  耶穌基督的福音：神兒子耶穌基督，以及祂所經過的一切過程，（如成為肉體、釘十字架、復活和升天，）並祂所完成的一切救贖工作，都是福音的內容。

二  神的福音：這福音乃是神所計畫、應許並成就的，（弗一8～9，徒二23，羅一2，林後五21，徒三15，）是神的大能，要救一切信的人，（羅一16，）使他們與神和好，（林後五19，）由神重生，（彼前一3，）成為神的兒女，（約一12～13，羅八16，）並享受祂一切的豐富和福分為產業，（弗一14，）因此這是神的福音。

三  神國的福音：這福音將信徒帶進神聖管治的範圍裏，使他們在神聖的國裏，(帖前二12，）有分於神生命的福分，因此也是神國的福音。國度的福音重在神屬天的管治和主的權柄。

四  恩典的福音：重在罪的赦免、神的救贖、和永遠的生命。 

    所以福音完全的內容，與新約及其一切遺贈的內容相同。我們相信這福音時，就承受三一神以及祂的救贖、救恩、神聖的生命，連同這生命的豐富，作我們永遠的分。

    國度的福音，也包括恩典的福音，（徒二十24，）不僅把人帶進神的救恩，也把人帶進諸天的國。（啟一9。）恩典的福音重在罪的赦免、神的救贖、和永遠的生命；國度的福音重在神屬天的管治和主的權柄。

    新約說到生命的福音、恩典的福音、和救恩的福音。然而，這些都是國度不同的方面。國度乃是中心、輪軸，一切其他的項目可視為以輪軸為中心的輪輻。生命的福音是為著國度，救恩的福音是為著國度，赦罪的福音也是為著國度。福音這些不同的方面，都是為著國度。國度乃是真正的福音。我們也許以為，福音是福音，而國度是別的東西。這觀念是錯誤的。國度就是福音。我們若不認識國度，就沒有完全認識福音。我們若要完全認識福音，就必須領悟，國度是包羅萬有的福音。在今世的末期來到以前，這國度的福音要傳遍天下，對萬民作見證。天下的意思是人所居住的每個地方。我信主恢復裏的眾召會都有負擔，將這福音帶到整個居人之地。恩典的福音已在各大洲傳揚，國度的福音卻沒有。恩典的福音是較低的福音，但國度的福音是更高的福音。這更高的福音，必須藉著主恢復裏的眾召會，帶到全球各大洲。

關鍵時刻，您－豈可缺席？ 


大地變調　災黎悲歌
　　我們的車輛在間歇不斷的斜雨中行進，鄉間的田野不再青綠，遠山也只見迷茫，沿途被泥沙淤積後的田園；被風雨撕扯過的秃木...都像倒放的電影般，快速在車窗外向後移，弟兄們在車上凝重的交通著這幾天在各鄉鎮災區的所見、所需，並不斷的以手機對外聯絡今天的行程，往窗外探視天雨的同時，除了路上比平時更加速疾馳的各種車輛外，猛然發現天上有如一排空中列車般的軍方直昇機，一架，兩架，三架...也罕見的在列隊朝著同一方向冒進，心想著，此時，多少待援的災民在幾如孤島的山區，正驚魂未定的引頸期待他們；同樣，又有多少已脫離險境的親友，雖在收容處也焦慮的守著電視、手機等候消息...

庶民聖民　情境兩極
　　風災雖已過幾天了，惡水仍在廣大的河川中翻滾肆虐，大片被削平的山壁，斷路、斷橋、斷木，橫跨在水圳上動彈不得的廢車，...這些從前只在報紙、電視上出現，就足以震撼人心的畫面，現在更立體而廣角的直衝入眼前，我們好像在第一線轉播報導的記者，親自用所有的覺官全面體驗了災難的滋味。
　　在近茂林的途中，一輛怪手正全力卻孤獨的要挖通已大半崩陷流失的聯外道路，兩位原住民冒險從僅剩的邊坡上背著汽油，推著機車翻越過來，我們上前探問他們的狀況，只見其中一位老者表情木然，「輕描淡寫」的形容他一夜被沖走的家園說：「都沒有了...都沒有了」是絕望？是認命？是麻木？那麼沈默又冷靜，叫我不僅為他憤怒、悲哀！
　　我們也沿途盡力探訪了好些仍斷水、斷電的聖徒，並分送一些急用的物資，陪他們禱告，他們對召會的關懷、探訪，無不深顯感激，與他們臨別時，都滿是「感謝主」，「耶穌愛我們」，有的還反而擺上自種的水果款待我們，並立刻趕去籌辦向災民傳福音的預備工作，似乎忘了自己也是災民。

心靈災區　待您重建
　　回程經過一些受創最重的區域，厚厚的泥沙漫過堤防，蓋過街道，衝入整排店家民宅，街上擠滿了混亂的車陣，救災的部隊，清理家園的居民，路邊堆滿了廢棄的垃圾、家具，也有坐在門前一臉茫然的人們...，他們需要什麼？救難的協助、救災的物資、救急的政策，...這些都有從政府到民間甚至各宗教團體的捐輸、擘劃，然而，面對這樣巨大的災難，除了這些無止境的復原需求外，人們深處可選擇的是封藏恐懼創痛，還是心靈得救重生？這個重大的抉擇卻在我們！屏東的東港、林邊，...高縣的湖內、旗山九鄉鎮...，當地的聖徒亟需我們的代禱、關懷，各地的居民更急需我們把福音運送進他們的「心靈災區」內，關鍵的時刻，您－豈可缺席？
目前得知，屏縣聖徒都平安，在高縣三民鄉民族村有一位劉國強弟兄確定被山洪沖走身亡。其餘聖徒雖有財物之損失，大體都平安。陸續我們還在作聖徒尋訪慰問安置的工作。此次風災引發之災情非常巨大，百姓之家園及生命損傷非常嚴重，急需在心靈上有慰問與供應。盼望聖徒們不只代禱，也能投身災區福音之傳揚的工作。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　劉葵元 徐熊建弟兄

         對於神的三個心願
　第一是「願人都尊你的名為聖」。神今天有一個盼望，就是我們都在這裏禱告，願意人都尊神的名為聖。神的名在天使之中是被高舉的。可是在地上，人對於神的名隨便的用，連偶像也用。人妄稱神的名的時候，神沒有從天上打雷向人發怒，神隱藏祂的自己，好像沒有祂一樣。人妄稱祂的名，神沒有作任何事來對付這樣的人。但是，神要祂的兒女禱告：「願人都尊你的名為聖。」弟兄姊妹，你如果愛神，你如果認識神，你就越願意人都尊神的名為聖。如果有誰妄用神的名，你感覺難受，你的心願就越加強，就越迫切的禱告說：「願人都尊你的名為聖，」直到有一天，人都把這個名分別為聖，誰也不敢再妄稱祂的名。
　「願人都尊你的名為聖！」神的名不光是我們用口對祂的一個稱呼，並且是我們從主所得的一個大啟示。神的名在聖經中是用來標明神給人對於祂自己的一個啟示，就是給我們對於祂的一切的認識。神的名說明神的本性，把神的那個完全顯明出來。這不是人的魂所能明白的，乃是主所顯明與我們的（約十七6）。主說：「我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裏面，我也在他們裏面。」（約十七26）這告訴我們，認識神的名是需要我們的主指示了再指示的。

      聚會時間：每週六晚上

北斗召會青少年排聚會日期.地點一覽表

日    期	地  點	備    註
2009/02/14	秀雯家880878	兒童在立儒家  8875314
2009/02/21	春香家8885666	兒童在春香家  8885666
2009/02/28	美莉家8921049	兒童在藝庭家  8781487
2009/03/07	暫停一次	福音聚會
2009/03/14	啟彬家8886012	兒童在麗娜家  8891405
2009/03/21	秀雯家880878	兒童在立儒家  8875314
2009/03/28	春香家8885666	兒童在春香家  8885666
2009/04/04	美莉家8921049	兒童在藝庭家  8781487
2009/04/11	啟彬家8886012	兒童在麗娜家  8891405
2009/04/18	秀雯家880878	兒童在立儒家  8875314
2009/04/25	春香家8885666	兒童在春香家  8885666

若臨時有事，請自行交通替換